奉使镇州，行次承天行营，奉酬裴司空
奉使镇州，行次承天行营，奉酬裴司空朗读窜逐三年海上归，逢公复此著征衣。
旋吟佳句还鞭马，恨不身先去鸟飞。
奉使镇州，行次承天行营，奉酬裴司空。唐代。韩愈。 窜逐三年海上归，逢公复此著征衣。旋吟佳句还鞭马，恨不身先去鸟飞。
韩愈简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
古诗奉使镇州，行次承天行营，奉酬裴司空相关作品
题淮阴侯庙十首。宋代。邵雍。 一时韩信为良犬，千古萧何作霸臣。彼此并干名教罪，罪犹不逮谓斯人。
题燕士李叔成静怡精舍。元代。宋沂。 守道岂忘世，脉脉重端居。旷怀不可极，清风生太虚。寂寂独无营，欣欣常有馀。童子启窗户，昼读孔氏书。窅然在隘巷，时来长者车。问我何栖迟，东陵未丘墟。矧伊幽州士，胡为卧空庐。答云各有志，素丝尚匪污。相从赋《黄鸟》，驾言歌《白驹》。凤兮或来下，愧彼狂接舆。
与胡处士庭访北齐碑。清代。顾炎武。 春霾乱青山，卉木苞未吐。绕郭号荒鸡，中田散野鼠。策杖向郊坰，幽人在岩户。未达隐者心，聊进苍生语。一自永嘉来，神州久无主。十姓迭兴亡，高光竟何许。栖栖世事迫，草草朋侪聚。相与读残碑，含愁吊今古。
證道歌 其四十九。宋代。释印肃。 贫则身常披缕褐，教化众生求解脱。众生愈把綵红缠，见我如斯嗔咄咄。
郡斋多疾。宋代。宋庠。 歌召非周陕，褎黄谢汉台。名将恩共忝，衰与疾俱来。素发惭犀导，朱颜藉玉杯。勋劳真索莫，出处尚徘徊。且脱平津粟，谁忧长孺灰。淮阳安敢薄，卧治恐非才。
古风。宋代。陆游。 贺监未尝死，江天醉初醒；逸少亦度世，弭节过兰亭。吾本淡荡人，转徙如蓬萍。聊凭一杯绿，驻此双鬓青。邂逅两仙翁，笙鹤游青冥。还家不能食，浊世纷膻腥。