唤作如如已变名。廓然无圣岂容情。
其间妙叶皆同类,不有玄晖辨浊清。
颂古三首。唐代。释钦。 唤作如如已变名。廓然无圣岂容情。其间妙叶皆同类,不有玄晖辨浊清。
释钦,住温州护国寺。为青原下十四世,天衣法聪禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。今录诗三首。 ...
释钦。 释钦,住温州护国寺。为青原下十四世,天衣法聪禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。今录诗三首。
世言梅见外於离骚海棠不取於子美未有为解。元代。艾性夫。 能浓意远骨肌匀,睡起精神萃太真。不用分明更题品,诗翁已自为传神。
羲皇以后几岁月,史书纪载皆陈迹。读书尚友多古人,胡为独取陶彭泽。
况无武陵桃花源,又无五柳先生宅。人物都无晋代风,题名何用陶为额。
陶社成立,闻邑人有非之者,赋此解嘲。即用成立词韵。清代。祝廷华。 羲皇以后几岁月,史书纪载皆陈迹。读书尚友多古人,胡为独取陶彭泽。况无武陵桃花源,又无五柳先生宅。人物都无晋代风,题名何用陶为额。我闻此语悠然思,遥遥千载尊诗伯。古今异世乐趣同,难分是非论黑白。谓予唐突古名贤,骇闻令我孱颜赤。鸟倦飞时始入林,宁能复展乘风翮。家有杜康酒无算,地与刘伶分一席。维持风雅在吾侪,尚存一息须为力。此事非求身后名,知人论世毋过刻。吾侪不少素心人,荣誉不争争品格。不才伏处城南隅,衰病逡巡鲜所获。独往独来年复年,窃叹光阴如过客。平生爱读靖节诗,读罢时还顶礼百。愿刊万本施万人,尽知廉让忧方释。此时发轫赖扶持,诸贤讨论无虚夕。说理须范朱丝绳,量材须执玉界尺。希踪栗里不敢期,栽培松菊吾侪责。西畴南亩日操劳,繄维君子甘于役。
斋中闲咏。宋代。陆游。 风号万物作涛声,云截千峰似几平。多病支离仍老境,暮秋萧瑟更山城。燕觞久罢尘痕积,庭讼全稀藓晕生。莫道斋中日无事,焚香扫地又诗成。
长至日书怀。清代。翁端恩。 又见葭灰飞玉琯,深宵拥被对孤镫。青春渐逐尊前改,白发多从镜里增。苦盼音书怜女远,欣看家学有儿承。平生愧乏《螽斯》化,挥尽黄金尚未能。
鹊踏枝·叵耐为人情太薄。五代。冯延巳。 叵耐为人情太薄,几度思量,真拟浑抛却。新结同心香未落,怎生负得当初约。休向尊前情索莫,手举金□,凭仗深深酌。莫作等闲相斗作,与君保取长欢乐。
晤连山令张羽皇率赠 其二。明代。释今无。 连山万仞石嵯峨,作宰还如作客过。旧日布袍犹自着,晴岚湿气较谁多。