（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
拟嵇中散咏松诗。魏晋。谢道韫。 遥望山上松，隆冬不能凋。愿想游不憩，瞻彼万仞条。腾跃未能升，顿足俟王乔。时哉不我与，大运所飘遥。
酬赵玉文秋试济南，阻雨长山客舍，书亡弟叔白题壁句见寄。清代。李宪噩。 一从泛江棹，不复问山程。野店谁还宿？秋宵独有情。雨声疏未歇，笔迹俨犹生。良友况如此，那堪为弟兄！
临安自述 其二。宋代。赵期。 临安皓月色如圭，清景伤时一惨悽。未见山前归牧马，犹闻江上带征■。鲲为鱼队潜鳞困，鹤处鸡群病翅低。正是四郊多垒日，波涛早晚静鲸鲵。
出山留别 其二。清代。袁绶。 弱弟心如一，相依又十年。长贫惯弹铗，小别亦传笺。菽水同商略，芸编莫弃捐。家声惧中落，盼尔继前贤。
寄江朝宗。宋代。吴芾。 相聚才经岁，分携又许时。遣怀还有酒，排闷岂无诗。饮罢凭谁语，吟成只自知。愿君怜此意，命驾莫迟迟。
送人从军。明代。王达。 烟浦绿迢迢，离人酒易消。路分京口树，帆度月中潮。夜静闻清柝，风寒试黑貂。汉家方讨虏，好事霍嫖姚。
登巾山。宋代。游九言。 环走层冈马脱鞿，两峰平地玉颀颀。南临澥岛金鳌涌，东望丛祠白鹤飞。日出市声朝雾散，云沈海气暮潮归。居尘却立尘埃表，徙倚天风振客衣。