石径幽无际,金堂永不扃。丹台犹偃月,仙掌故扪星。
跨鲤探云笈,燃犀遁水灵。如闻淙响外,历历演黄庭。
同唐元徵宫允游善权洞四首 其三。唐代。董其昌。 石径幽无际,金堂永不扃。丹台犹偃月,仙掌故扪星。跨鲤探云笈,燃犀遁水灵。如闻淙响外,历历演黄庭。
董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。 ...
董其昌。 董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。
伏承宠示滕王阁佳句因用原。宋代。彭汝砺。 滕王帝子阁,徐孺聘君亭。南浦水秋涨,东湖云昼冥。江山晴更碧,松桧雪逾青。安得泛舟去,与君同醉醒。
十四夜月同姚元白欧桢伯作。明代。黎民表。 客心眷良游,秋月有华照。霏烟敛天末,灏气澄霞杪。素采虽未圆,云衢已光曜。䆗窱舍朱宫,奫沦薄兰沼。周除有近观,穷发无遗瞭。清晖虽可娱,烦襟自萦绕。坐俯蜻蛚吟,仰聆哀鸿叫。关山限羁旅,岁月苦奔峭。褰裳暂徘徊,挥杯共清啸。朗鉴应可期,留悰展遐眺。
念奴娇 纬云弟三十作此词因和其韵同半雪赋。清代。陈维崧。 醉拍阑干,叹去者苦多,光阴倏忽。知我平生悲愤事,惟有当头明月。准拟骑鲸,不然射虎,一吐胸中郁。吴钩负汝,好将衫袖频拂。追想红烛呼庐,青楼赌酒,往事推华阀。小季已称三十岁,何况暮年黄歇。斜阁秦筝,横摊越绝,烧尽炉中柮。凭高远望,江流一线如发。
三溪似陈澄清。明代。王恭。 书幌连溪曲,春流拂树过。野花云际落,山色鸟边多。薄分违缨冕,幽情变薜萝。欣逢鲁中叟,谈笑复如何。
和执中寄师厚同年 其二。宋代。彭汝砺。 日暮相忘城上亭,云深祇见数峰青。傅岩可独为霖雨,荀里还归聚德星。汉水溯风增浩荡,兰花着雨长芳馨。啸吟久不过诸葛,丰度今谁似九龄。
和卞养直见示三绝简圣书。宋代。王之道。 杨柳阴中乳燕飞,马头寒峭怯单衣。胡麻知有谁人种,应怪东游未即归。
驿柳四首 其一。清代。王润生。 只管春来不管愁,断肠青到玉关头。一鞭力促征人骑,双黛颦添少妇楼。远道绵绵留树表,离情絮絮化萍浮。东西南北天涯路,绿遍山邮与水邮。
游净居寺(并叙)。宋代。苏轼。 净居寺,在光山县南四十里大苏山之南、小苏山之北。寺僧居仁为余言:齐天保中,僧思惠过此,见父老问其姓,曰苏氏,又得二山名。乃叹曰:吾师告我,遇三苏则住。遂留结庵。而父老竟无有,盖山神也。其后僧智凯见思于此山而得法焉,则世所谓思大和尚、智者大师是也。唐神龙中,道岸禅师始建寺于其地,广明庚子之乱,寺废于兵火,至乾兴中乃复,而赐名曰梵天云。十载游名山,自制山中衣。愿言毕婚嫁,携手老翠微。不悟俗缘在,失身蹈危机。刑名非夙学,陷阱损积威。遂恐死生隔,永与云山违。今日复何日,芒鞋自轻飞。稽首两足尊,举头双涕挥。灵山会未散,八部犹光辉。愿従二圣往,一洗千劫非。徘徊竹溪月,空翠摇烟霏。钟声自送客,出谷犹依依。回首吾家山,岁晚将焉归。