呼为云，吸为雨，袭袭清风动寰宇。笑哭不是等闲声，路见不平应有主。
要斩不平人，不与平人语。而今何处见踪由，剔起眉毛看鹞子。
三圣到德山即展坐具。唐代。释守卓。 呼为云，吸为雨，袭袭清风动寰宇。笑哭不是等闲声，路见不平应有主。要斩不平人，不与平人语。而今何处见踪由，剔起眉毛看鹞子。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
约陆菊裳同年游虎邱欲雪不果菊以诗代简次韵答之二首 其二。。曹家达。 遥天擘云絮，终朝息尘虑。山头冻杀雀，梦魂自来去。
虎丘题壁之作。明代。岑徵。 海涌傍吴趋，上有金虎迹。不见阖闾坟，无复王珣宅。沿岸朱槛回，侵云孤塔直。楼台连飞甍，梵宇丽金碧。春游繁士女，杂遝纷如织。笙歌咽剑池，粉腻泽顽石。兹丘亦有幸，产此繁华国。林壑本无奇，千秋为脍炙。天公閟全能，人事徒增益。一榻与一卷，疑是香尘积。天南有奇峰，飞瀑三千尺。移之作并观，怅彼挟山力。幽秘迹难彰，嚣尘名易藉。物情自古然，长啸曳孤策。
寄吴冲卿二首。宋代。王安石。 平生身事略相同，三岁连墙左厩中。更得谬恩分省舍，又将衰鬓作邻翁。联翩久傍官槐绿，契阔今看楚蓼红。不欲与君为远别，沙台吹帽约秋风。
泛溪。明代。袁宏道。 小筏平如舫，文纱蔽赤栏。只贪下水易，谁识上滩难。蕨粉和为馔，石班鲙作盘。梅天多骤雨，重来晚亦寒。
送马河宗令巴陵 其一。清代。周起渭。 一舸湖南去，官间事事幽。山川麇子国，烟雨岳阳楼。橘社龙宫近，江花帝女游。鼋鼍春浪阔，窗外看渔舟。
紫麒麟楦岂身荣，腹有诗书气便清。野酌雅宜招胜士，贵游大半是宗英。
主翁旧有登堂约，古树今知夹道迎。剩欲索梅同一笑，却随画角弄初更。
赵岁寒昆季三人拉李学谕余同游南湖次岁寒韵。宋代。曾由基。 紫麒麟楦岂身荣，腹有诗书气便清。野酌雅宜招胜士，贵游大半是宗英。主翁旧有登堂约，古树今知夹道迎。剩欲索梅同一笑，却随画角弄初更。