年来乍住甘露，痴钝无可作做。刚被王官差排，业缘无能回互。
祇得逐浪随波，从教诸方流布。门前旋买新盐，瓮里有些陈醋。
来者觅茶与茶，大似虽贫而富。更问祖师西来，老也得住且住。
偈十九首 其一。唐代。释守卓。 年来乍住甘露，痴钝无可作做。刚被王官差排，业缘无能回互。祇得逐浪随波，从教诸方流布。门前旋买新盐，瓮里有些陈醋。来者觅茶与茶，大似虽贫而富。更问祖师西来，老也得住且住。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
二月十八日过梅庵追怀主人二首。宋代。刘克庄。 犹记寻梅负酒瓢，当时宾主正丰标。通宵纵饮烧银烛，搀早催开唤玉箫。摘艳人亡谁共赏，戴花翁在老无憀。重来只是新华表，不忍攀枝更折条。
初秋露坐作短歌。宋代。陆游。 房星纵，心星横，斗牛阑干河汉明。青天露坐性所乐，不觉庭树秋风生。秋风摇落君勿悲，明年花开还满枝。人生衰谢则已矣，宁复鬒发童颜时！
题诸葛桂隐书堂。宋代。白玉蟾。 豪侠相逢好弟兄，竹篱茆舍聚双星。青松影里诗鸿雁，白石岩前酒鹡鴒。笔下驱回千铁骑，胸中包得几沧溟。令人忆著张华剑，三百年来无血腥。
始预经筵次匏庵韵。明代。王鏊。 锦函初展御前题，剑佩分行再拜齐。鹤咮无声香案侧，马蹄分赐掖垣西。文章正仰周家盛，玄默仍看汉道跻。圣主崇儒方此始，不才真复愧提携。
游山口号 其三。近现代。方守敦。 前辈消沉后辈狂，别有怀抱古心伤。好山好水空图画，墓冢高低似北邙。
艳。两汉。曹操。 云行雨步，超越九江之皋。临观异同，心意怀犹豫，不知当复何从？经过至我碣石，心惆怅我东海。
丁酉皿月十日之官毗陵，舟行阻风，宿椆陂江。宋代。杨万里。 十里江行一日程，出山似被北风嗔。东窗水影西窗月，并照船中不睡人。