劝公一，识取心王万事毕。六尘堆里拾得来，历劫元来未曾失。
偈十九首 其九。唐代。释守卓。 劝公一，识取心王万事毕。六尘堆里拾得来，历劫元来未曾失。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
亭会。明代。傅汝舟。 亭子临苍壁，高檐覆草菅。我来乘白鹿，蹴踏万花间。赤日避林幄，青芝抱竹关。飞扬剑歌在，酩酊散秋颜。
旅顺杂诗 其四。清代。郑孝胥。 繁霜减觉鬓毛侵，揭日移山尚有心。狂煞拿翁自天纵，字书难字不曾寻。
仝将军歌。明代。管讷。 仝将军，壮且武，前年去年杀两虎。受赐黄金百两归，酾酒椎牛宴同伍。意气骄矜不可当，自谓千人何足数。今年搏虎东城下，虎亦凭陵肆其怒。一抉将军双目睛，可怜竟作荒郊土。乌乎勇不可恃，利不可取，汝不侮渠渠敢侮。汝不见东海之滨钓鱼父，白头龙钟八十五。
赠信民。宋代。吕本中。 五年客符离，端坐受贫病。从来疏出门，今乃懒成性。官多豪富郎，分明与时竞。取醉不论钱，定无尘生甑。岂但相娱乐，颇复自贤圣。汪侯虽官居，笑语怯豪横。折腰众人后，琼林自辉映。背后足官府，眼前谬恭敬。偷闲过草堂，遣兴眯眼净。虽非醉红裙，清谈却差胜。秋高数能来，勿厌阻泥泞。
中隐。宋代。张孝祥。 吾家中隐君，才比万斛泉。短小精悍姿，一剑当雄边。去年郴州贼，俯视衡岳颠。君从襄阳来，孤忠作戈鋋。谭笑百雉安，净洗湖岭烟。谓当酬王勋，金印如斗悬。言归遽如许，此意谁为宣。小隐即居山，大隐即居廛。夫君处其中，政尔当留连。早晚有诏书，唤君远朝天。欲为中隐游，更著三十年。