古佛真宗，弥满成现。明眼衲僧，作么生辨。切忌撞头磕脑。
偈二十四首 其十。唐代。释守卓。 古佛真宗，弥满成现。明眼衲僧，作么生辨。切忌撞头磕脑。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
题老学庵壁。宋代。陆游。 此生生计愈萧然，架竹苫茆只数椽。万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。太平民乐无愁叹，衰老形枯少睡眠。唤得南村跛童子，煎茶扫地亦随缘。
东楼。宋代。王珪。 汉家宫省青槐下，信断鳌峰日易斜。应为能言锁鹦鹉，翻愁无思学杨花。风波滚滚惊人事，文字孳孳老岁华。偶向东楼望春色，归心不觉到天涯。
洛下闲居夜晴观雪寄四远诸兄弟。唐代。窦牟。 雪月相辉云四开，终风助冻不扬埃。万重琼树宫中接，一直银河天上来。荆楚岁时知染翰，湘吴醇酎忆衔杯。强题缣素无颜色，鸿雁南飞早晚回。
听香堂。明代。张羽。 粲粲岁寒花，幽香静中起。人皆待三嗅，子独受以耳。辑彼琼瑶白，长谣自为喜。声中岂无香，闻觉无异理。更愿息声尘，色香同一委。无闻亦无听，冥然混沌始。
过泰山。清代。孙尔准。 早岁曾携绿玉筇，飙轮掖上最高峰。笠边海日三更白，舄下齐烟九点浓。得句秋坛赓老鹤，投文夜壑起乖龙。今来济胜嗟无具，梦绕天门第几松。
十月见菊二首。宋代。赵蕃。 花前曳杖极徜徉，为汝临风一慨慷。直自东坡仙去后，无人十月作重阳。