机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。
题简禅师院。唐代。贯休。 机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。 ...
贯休。 贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
菩萨蛮(次韵龙深甫春日即事)。宋代。曾觌。 杏花寒食佳期近。一帘烟雨琴书润。砌下水潺潺。玉笙吹暮寒。阳台云易散。往事寻思懒。花底醉相扶。当时人在无。
丙子登岘山。宋代。李曾伯。 汉江为带楚山维,多少兴亡此地知。万里边风寒故垒,千年陇月老残碑。尘迷柏土龙根幻,水绕檀溪马骨悲。举世岂无羊叔子,草莱犹未起男儿。
王学士熊岳图。金朝。元好问。 洗蔘池水甜于蜜,玉堂仙翁发如漆。膝前文度更风流,尽卷风流入诗笔。长松手种欲摩天,海岳楼空落照边。古来说有辽东鹤,仙语星星谁为传。五百年间异人出,却将锦绣裹山川。
续美人诗二首前首续上二句后首续下二句凫胫接鹤狗尾续貂两美同心并蒙印可 其一。清代。孙原湘。 浴罢轻衫出洞房,寻寻觅觅费思量。梧桐月色炎如昼,忆著郎来便觉凉。
四月十八日过师贤留饮归用前韵寄师贤。宋代。李彭。 避俗非避世,择交欣择乡。共泛忘忧物,听雨对胡床。江湖系舴艋,夜窗灯火凉。论诗中鸣镝,辞源注方塘。韦杜骨已朽,谁焚更生香。我才肩培塿,君自粲氐房。玉人能晓此,藻绘已埋藏。破涕欲为笑,横膺复怏怏。行矣勿复道,孽孤政为祥。
独游城西诸僧舍。宋代。陆游。 我是天公度外人,看山看水自由身。藓崖直上飞双屐,云洞前头岸幅巾。万里欲呼牛渚月,一生不受庾公尘。非无好客堪招唤,独往飘然觉更真。
晓。明代。吴与弼。 晓梦初惊觉,春禽已乱鸣。北风半夜雨,东旭一窗晴。道在心偏逸,诗成气转清。行藏信随遇,庶以达吾生。