春以喻母慈,慈深春不如。
儿欲答母恩,恩重答无余。
华堂顿有云岭隔,梦里分明与亲剧。
阿连进奉新批敕,翠裘黄简缘兄得。
朝腾巽章乞祠官,愿身暮归怡母颜。
老农邀君勿轻去,万红千紫扶春住。
雨田自种晴田收,好是天留答春处。
王宗卿答春堂。唐代。叶适。 春以喻母慈,慈深春不如。儿欲答母恩,恩重答无余。华堂顿有云岭隔,梦里分明与亲剧。阿连进奉新批敕,翠裘黄简缘兄得。朝腾巽章乞祠官,愿身暮归怡母颜。老农邀君勿轻去,万红千紫扶春住。雨田自种晴田收,好是天留答春处。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。 ...
叶适。 叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
惜日。宋代。王安石。 白日照四方,当在中天留。春风地上行,当与时周游。和气所披拂,槁乾却湿柔。爱欲传万物,势难停一州。栖栖孔子者,惜日此之由。不能使此邦,利泽施诸侯。岂若驾以行,使我遇者稠。当时三千人,齐宋楚陈周。小者传吾粗,大能传奥幽。道散学以圣,众源乃常流。吾初如匏瓜,彼亦孰知丘。唯士欲自达,穷通非外求。岂必相天子,乃能经九畴。行虽耻强勉,闭户非良谋。
木犀著雨。宋代。释居简。 空山雨淫秋,妒我庭中犀。犀敷粟玉英,浸渍仍葳蕤。有如春方中,名品嗟淋漓。因依海棠泪,著此霜蟾枝。闻此辄掩耳,代犀前致辞。燕脂怨无香,姿色独媚时。烘晴睡未足,已惊胡马嘶。彫零怕随雨,嫣然成怆悽。鲜明擅韶华,不足较等夷。自怜宫样黄,不结春风知。木兰固可友,宿莽亦可师。正色俗子憎,浓馥天风吹。苔痕净如染,绿展承霏霏。故家换骨法,降真合传衣。大山与小山,骚雅同衿期。至今百世下,犹有芗林诗。何心与物竞,有泪无从挥。
池畔二首。唐代。白居易。 结构池西廊,疏理池东树。此意人不知,欲为待月处。持刀gN密竹,竹少风来多。此意人不会,欲令池有波。
酬澹归法兄见赠之作。明代。释今壁。 青山满眼隔年春,一造桃花两度新。何幸随听芳草语,不妨同是报恩人。作家喜见杨岐富,对客惭招雪窦频。有赠顿忘言外意,感将怀抱向予真。
汪氏别野次韵。宋代。张祁。 不应无酒钦公荣,且与园花作证明。我已闭门为独乐,君能让畔喜双清。莫教佛法无多子,却怕诗人太瘦生。好是柳丝饶意态,故垂浓绿著嘤嘤。
同王适赋雪。宋代。苏辙。 北风吹雨雨不断,遍满虚空作飞霰。纸窗独卧不成眠,茅屋无声时一泫。鸟乌错莫寒未起,庭户空明夜惊旦。重楼复阁烂生光,绝涧连山漫不见。夹砌双杉洗更碧,满田碧草埋应烂。城中闭户无履迹,市上孤烟数晨爨。细排玉著短垂檐,暗结轻冰时入研。拨灰有客顾尊俎,迹兔何人试鹰犬。未容行役扫车毂,应有老农歌麦饭。一来江城若俄顷,四见白花飞面旋。坐看酒瓮谁敢尝,归踏冰泥屡成溅。年来桥板断不属,莫出肩舆足忧患。到家昏黑空自笑,诉妇勤劳每长叹。床头有酒未用沽,囊里无钱不劳算。更令雪片大如手,终胜溪瘴长熏眼。谒告犹能不出门,典衣共子成高宴。
咏物体六十六首 其五十七 鸠。明代。王世贞。 眤眤春风墙外枝,怜晴诉雨立多时。可能如鹊巢谁补,幸不为鹰眼尚疑。垂老厌扶青玉杖,微官犹恋白云司。长安耐有饥乌在,大可相将集凤池。
送陈仲徽之齐省兄 其一。明代。徐熥。 都亭对酒起愁声,芳草萋萋感别情。一片飞帆扬子渡,五更归梦越王城。客途社早初逢燕,官舍春深好听莺。念我征鞍方暂息,不堪江上送君行。