槿篱山下屋,桐帽水边村。遗子方寸地,传家廿四言。
芳荪生夕秀,衰柳带秋昏。千古堂堂恨,青云落泪痕。
王处士挽诗。唐代。魏了翁。 槿篱山下屋,桐帽水边村。遗子方寸地,传家廿四言。芳荪生夕秀,衰柳带秋昏。千古堂堂恨,青云落泪痕。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
卜算子。近现代。顾敏燕。 微雨约黄昏,桥畔人空立。绿草茵茵眼底浓,谁把罗裙忆?抚断七弦琴,唯有知音惜。寂寂虫鸣暮色深,哪处梅花笛?
寄湘幕王重书记。唐代。齐己。 抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。高才直气平生志,除却徒知即不知。
须白。清代。戴亨。 吾须方四十,白间黑中丝。精力衰何遽,平生境可思。学惭余未进,老逼尔先知。辛苦年年事,殷勤怯岁迟。
云中曲二首 其二。明代。边贡。 万岁声欢四海闻,大同新策破戎勋。汉文可是勤边主,按辔閒过细柳营。
和韩南胜二首 其一。明代。林弼。 白鹤山前旧草堂,重来吟鬓已添霜。花城衙放雨初歇,竹寺诗成日正长。木蕈作羹流箸滑,溪鱼酿鲊透苞香。野人喜见升平象,桑柘连阴古战场。
关山月。明代。胡应麟。 绝塞生秋早,空闺入夜愁。光飞银阙上,影抱玉门流。露气漙丝管,霜华拂锦裘。征夫犹北戍,目断大刀头。
送岳季坚归黄鹤山。明代。袁华。 草堂新筑皋亭下,鸡犬相随问去程。牧犊谩传琴上操,伯伦真得酒中情。荷锄曲涧霜初下,晞发阳阿日始生。莫向艰时嗟不遇,庞公犹隐鹿门耕。