杨极父挽诗
杨极父挽诗朗读高堂元祐脚，下泽少游乡。自得林泉趣，不登声利场。
年方荣四豆，日已下三商。有子翁无咎，存心味更长。
杨极父挽诗。唐代。魏了翁。 高堂元祐脚，下泽少游乡。自得林泉趣，不登声利场。年方荣四豆，日已下三商。有子翁无咎，存心味更长。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
古诗杨极父挽诗相关作品
题二马图二首 其一。宋代。郑元祐。 奚官浴马试与骑，一匹受鞍一匹嘶。房星之精四飞去，昭陵风雨夜凄凄。
送汪中丞伯玉游太湖以病不能偕。明代。王世贞。 自是中丞爱拍浮，得归天许五湖游。行空日月开双镜，欲雨乾坤共一抔。此去鸱夷堪独赏，暂来羊仲不相求。知君尽识人间字，龙室真文可借雠。
答客问亦山园次韵。明代。杨巍。 投老山城画掩门，空斋袛有药炉存。风尘力倦十年路，松菊贫开半亩园。谬许襟期过阮籍，那知骨相似虞翻。肯乘诗兴閒来往，愿借南邻酒一樽。
秋怀二首 其二。宋代。汪炎昶。 乾瓦鸣疏雨，虚棂受远风。平生负奇志，此地托微躬。人笑书成癖，吾疑道未穷。数峰青入眼，天际失孤鸿。
避暑。明代。林大钦。 避暑仍兹地，薰风吹我襟。和光随鸟性，萧寂旷云林。道虑谢欣戚，达思齐古今。逍遥对萝薜，永矣解余簪。
呈浦舍人。明代。林鸿。 无诸台下乍秋风，客舍逢君兴不穷。性僻共耽诗句险，愁多却仗酒杯空。平芜一骑经吴苑，积雨孤舟梦晋宫。明日又从江上别，曲阑愁倚送飞鸿。