栅新飞观走狐嘷,楼鹤洲鹦贺此遭。整暇旌旗登巀嶪,奔波舟楫笑嗷嘈。
宅中平后规摹拓,烛理明时运量高。须信是间天地似,词人云梦特秋毫。
李季允。唐代。魏了翁。 栅新飞观走狐嘷,楼鹤洲鹦贺此遭。整暇旌旗登巀嶪,奔波舟楫笑嗷嘈。宅中平后规摹拓,烛理明时运量高。须信是间天地似,词人云梦特秋毫。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
会赦后酬主簿所问。唐代。刘长卿。 江南海北长相忆,浅水深山独掩扉。重见太平身已老,桃源久住不能归。
琴台。宋代。李廌。 广陵散成不忍传,渊明援琴葛为弦。乃知此乐潜圣贤,直与天地通其玄。我兄能琴人所先,我非知音知自然。或闻一曲山月前,轻扬如坐春水船。逆随河源上青天,口胶不语生醴泉。鼓舞和气如陶埏,至乐默默坐忘年。
和赵彦德旅怀。是夕,渠诵诗鼓琴。宋代。杨万里。 客间眼暗可逢人,公子诗琴却有神。频掉乌纱知得句,快挥绿绮更留尘。飘零不问今何夕,邂逅相欢意便亲。作许生涯浑不恶,只愁我辈转须贫。
秋霁夜吟寄友人。唐代。唐彦谦。 槐柳萧疏溽暑收,金商频伏火西流。尘衣岁晚缘身贱,雨簟更深满背秋。前事悲凉何足道,远书慵懒未能修。惟思待月高梧下,更就东床访惠休。
秋山积雨。明代。蔡汝楠。 湖烟漠漠草萧萧,湖上柴关正寂寥。络纬吟愁连蟋蟀,梧桐滴雨间芭蕉。家园病肺谁相问,僻地惊秋不自聊。独有沙鸥为伴侣,且将心迹混渔樵。
秋日怀东湖。宋代。陆游。 小阁东头罨画池,秋来长是忆幽期。身如巢燕临归日,心似堂僧欲动时。病思羁怀惟付酒,西风落日更催诗。故知岁暮常多感,不独当年宋玉悲。
同小敏消寒餐花室分得二律 其一 剪烛。清代。许传霈。 绛蜡添莲炬,开来笑语亲。西窗风雨夕,东壁画图人。分韵三条尽,修书半榻陈。夜游还秉烛,烟景召阳春。