世有傀儡棚,帐幕深遮围。衣冠巧装饰,观者迷是非。
自谓真好手,不知若为归。
次韵李参政 其十三。唐代。魏了翁。 世有傀儡棚,帐幕深遮围。衣冠巧装饰,观者迷是非。自谓真好手,不知若为归。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
大水叹五首 其二。清代。沈树本。 溪水日夜长,莫辨芦荻洲。桥面撑巨筏,门内维行舟。邻家有破灶,来往纷游鯈。望中见屋脊,簸荡如浮沤。下田不可救,沉没无一留。高田筑版插,全力保瓯窭。须臾仍溃决,一概成洪流。谁绘《洚洞图》,为民陈凤楼?帝尧方咨儆,应切怀襄忧。
同方上舍集施山人二首 其二。明代。胡应麟。 柏叶孤城蚤,梅花绝域迟。暂将春雪兴,同醉暮云时。白练毫飞洒,青灯剑陆离。吴歌夜阑发,星斗堕敲棋。
题醉墨堂,为桐江俞子中赋。元代。张昱。 世称草圣惟张旭,气在神先从所欲。醉来捉笔走风雷,电掣长云夜相逐。健于大野战蛟龙,媚似轻波浴鸿鹄。由唐至今几百年,笔法竟尔失其传。芝翁乃若神所授,亦以醉墨题堂前。晴丝罥空王逸少,生蛇绊树黄庭坚。笔法不必问高闲,笔势不必询怀素。纵横迟疾心自知,曾见公孙大娘舞。
题元上人怡云轩。元代。成廷圭。 白云本是山中物,暂与山僧作主宾。尔解自舒还自捲,我能无喜亦无嗔。半间莫惜分馀地,一笼犹思赠远人。句曲有家空在望,卜居何日许为邻。
由云阳登陆途中杂咏五首 其五。明代。卢龙云。 廿载风尘役,三春道路人。瞻天行渐近,知己仗谁亲。漂泊悲游子,支离笑逐臣。绝怜芳草色,随处傍征轮。
采桑子 其二。。赵文漪。 春光暗把流年换,休解相思。红豆开时。好趁东风折一枝。云涯望里长干路,乍怯单衣。细雨霏微。旧日池台燕未归。