题尹商卿自信斋
题尹商卿自信斋朗读虚灵一寸心，至远而至近。
真能位天地，信可为尧舜。
不以利欲熏，则为羽俗焮。
怗怗弄文墨，若若夸绶印。
圣贤岂我辈，位育非吾分。
亦有识其然，责泉於九仞。
人言力不足，我谓知不尽。
商卿闻吾言，其信其不信。
题尹商卿自信斋。唐代。魏了翁。 虚灵一寸心，至远而至近。真能位天地，信可为尧舜。不以利欲熏，则为羽俗焮。怗怗弄文墨，若若夸绶印。圣贤岂我辈，位育非吾分。亦有识其然，责泉於九仞。人言力不足，我谓知不尽。商卿闻吾言，其信其不信。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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送灵澈上人归嵩阳兰若。唐代。刘长卿。 南地随缘久，东林几岁空。暮山门独掩，春草路难通。作梵连松韵，焚香入桂丛。唯将旧瓶钵，却寄白云中。
岁周移书课版。宋代。宋祁。 汉史传循吏，唐家秩省郎。海禽惊庙乐，池鹜费君粱。巾秃聊蓬首，帷閒即偃床。案杯过永昼，寺鼓报残阳。束帙云签冷，窥园李树僵。后车常击毂，猥酒不空肠。未易矜刀笔，徒烦裹服章。岁周无吏最，天极正包荒。
山城即事。宋代。蔡槃。 独上山楼上，楼高望尽天。更无云一点，只有月孤圆。树老飘黄叶，湖空起白烟。故园音信断，愁绝不成眠。
醉桃源·元日。宋代。吴文英。 五更枥马静无声。邻鸡犹怕惊。日华平晓弄春明。暮寒愁翳生。新岁梦，去年情。残宵半酒醒。春风无定落梅轻。断鸿长短亭。
同赵侍御巴陵早春作。唐代。张说。 江上春来早可观，巧将春物妒馀寒。水苔共绕留乌石，花鸟争开斗鸭栏。佩胜芳辰日渐暖，然灯美夜月初圆。意随北雁云飞去，直待南州蕙草残。