题洪崖安道人坟庵
题洪崖安道人坟庵朗读当年过我两安君，白酒黄鸡话夕曛。
藜仗看山头拍背，褒衣论事齿穿龈。
平生大面三间屋，客死洪崖数尺坟。
身后更无锥可寄，忍看断雁泊孤云。
题洪崖安道人坟庵。唐代。魏了翁。 当年过我两安君，白酒黄鸡话夕曛。藜仗看山头拍背，褒衣论事齿穿龈。平生大面三间屋，客死洪崖数尺坟。身后更无锥可寄，忍看断雁泊孤云。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
古诗题洪崖安道人坟庵相关作品
鹊桥仙（前题）。。赵善括。 星桥未就，月钩初挂，翠叶暗惊秋早。蕊珠宫里厌清闲，试回首、尘寰一笑。仙风道骨，姆仪家范，须信人间最少。一枝丹桂四兰荪，况千岁、灵椿未老。
梅花二首 其二。宋代。杨万里。 带雪虽奇祗粉妆，酣晴别是好风光。却缘白日青天里，照得花明暖得香。
登潭洲草阁。明代。梁以壮。 傍晚南风正，萧萧半似秋。山盘三面立，水抱四边流。斲石层云入，耕田小麦收。酒酣人独倚，清籁助长讴。
皇后阁端午帖子。宋代。夏竦。 迎祥竞献双条达，续寿初缠五色丝。共仰斋庄隆内训，永观蕃衍藏仙枝。
拟古 其二。宋代。米芾。 龟鹤年寿齐，羽介所托殊。种种是灵物，相得忘形躯。鹤有冲霄心，龟厌曳尾居。以竹两附口，相将上云衢。报汝慎勿语，一语堕泥涂。
洪泽湖遇风。清代。林旭。 清晨过龟山，水势凌日盛。突兀淮渎祠，空影浮相映。我思无支祈，何得窃权柄。古后逭其诛，后世及以政。夏鼎民可知，鲁囚吾不敬。廿里老子山，私念未及竟。大风翻然起，天水势一迸。长桅势忽倾，连舫声相并。有力皆上掀，无雷欲下轰。南辕折不回，退鹢旋复迎。众喊张臂持，万沤陷胸迸。竭力乃抛锚，遇浪如碰钉。鼓轮就浅濑，牵绳依幽屏。船身顿而蹶，蟆腹号以膨。激石居未安，得雨势益横。家人吐狼藉，水鸟飞觇矎。我心知其故，且卧待起定。召寇固有因，论理亦太横。欹枕久不宁，搴帷若有侦。何物类狝猴，跳踉赤臂胫。大笑至口耳，其语乃可听。轻薄神所羞，冯暴尔何轻。但遣稽程期，未至忧性命。寓老启方幼，威福惟予正。庚辰与童律，不用且久病。世人不悟此，辄思与我竞。大鹏犯天盖，长鲸搅海镜。以予较之彼，犹自羞陷阱。迁贸诩器利，矜盈谓气劲。一败遂为羞，大福至不更。无乃过棼云，制身宜自订。言毕忽无睹，风息梦亦醒。