谒金门 次韵虞万州刚简以谒金门曲为叔母寿
谒金门 次韵虞万州刚简以谒金门曲为叔母寿朗读那复有。气味醲于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。
吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
谒金门 次韵虞万州刚简以谒金门曲为叔母寿。唐代。魏了翁。 那复有。气味醲于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
古诗谒金门 次韵虞万州刚简以谒金门曲为叔母寿相关作品
人月圆。宋代。龙辅。 凭栏却讶春归早，辜负养花天。青黏天外，绿啼雨后，红褪风前。墙围蕉叶，径抽粉箨，窗簸榆钱。懒寻双陆，冷抛蹴鞠，闲挂秋千。
似斜斜，才整整，又霏霏。今夜里、窗户先知。嫌春未透，故穿庭树作花飞。起来寻访剡溪人，半压桥低。兔园册，渔江画，兰房曲，竹丘诗。怎模得、似当时。天寒堕指，问谁能解白登围。也须凭酒遣拿担，击乱鹅池。
上西平。宋代。吴泳。 似斜斜，才整整，又霏霏。今夜里、窗户先知。嫌春未透，故穿庭树作花飞。起来寻访剡溪人，半压桥低。兔园册，渔江画，兰房曲，竹丘诗。怎模得、似当时。天寒堕指，问谁能解白登围。也须凭酒遣拿担，击乱鹅池。
次季弼索杨继甫诗。宋代。唐仲友。 诗来得得巧搜寻，清似壶冰洗我心。白雪阳春皆绝唱，高山流水欠知音。秦淮淼淼涵秋影，楚岸迢迢起夕阳。此际须君速相就，寒鸦趁侣欲投林。
畜蜂。明代。黄衷。 偶营蜂蜜庐，颇蒙嗜甘訾。孰知甚么质，厥赋浑至理。作则贻君臣，事述关尹子。臭味惟馨香，逐膻恶丛蚁。禦侵厉繁虿，鸣衙若刻晷。况闻古将旗，义法屯队起。我观采芳来，精白尤足纪。充腹凡花须，王供负荣蕊。分窠首夏间，千百一攸止。其王苟摧伤，狼藉群命委。西林莳药畦，幽色杂万蘤。纷披纵垂芒，鲜洁脾最美。嗟嗟饴贩夫，锥刀日中市。平生嚼蜡翁，道心谅如水。
山居杂诗九十首。宋代。曹勋。 不持月三长，不奉八关戒。久素则生疾，多肉亦思菜。齿决今莫遂，啜汗老所快。终当屏去荤，居山得自在。
三答刘道亨。明代。吴宽。 坐待刘义洗热烦，雪车冰柱早临门。自怜学圃空称老，谁似登堂累抱孙。杜子刈葵蔬入馔，陶翁收秫酒盈尊。弈场莫谩夸能事，高着还当恼醉魂。