度周卿之母蹇太宜人挽诗
度周卿之母蹇太宜人挽诗朗读八十三年雪桧身，直将簪珥当冠巾。
生儿须拟范孟博，论士亦知程伯醇。
在约能令家有塾，居閒肯使食无宾。
世间为母皆如此，扶值三纲不乏人。
度周卿之母蹇太宜人挽诗。唐代。魏了翁。 八十三年雪桧身，直将簪珥当冠巾。生儿须拟范孟博，论士亦知程伯醇。在约能令家有塾，居閒肯使食无宾。世间为母皆如此，扶值三纲不乏人。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
古诗度周卿之母蹇太宜人挽诗相关作品
德远叔坐上赋肴核八首糟蟹。宋代。杨万里。 横行湖海浪生花，糟粕招邀到酒家。酥片满螯凝作玉，金穰熔腹未成沙。
浣溪沙·花渐凋疏不耐风。五代。孙光宪。 花渐凋疏不耐风，画帘垂地晚重工，堕阶萦藓舞愁红。腻粉半沾金靥子，残香犹暖绣熏笼，蕙心无处与人同。
南乡子 其五。清代。朱祖谋。 中宿峡，夜钟寒。诃陵环子尚人閒。过客摩挲嵌壁记。猿归未。雾鬓风鬟明月里。
东津送韦讽摄阆州录事。唐代。杜甫。 闻说江山好，怜君吏隐兼。宠行舟远泛，怯别酒频添。推荐非承乏，操持必去嫌。他时如按县，不得慢陶潜。
朝中措 寄云中完颜公 永乐大典一万四千三百。宋代。耶律履。 何年仙节弭人寰。玉立紫云间。气吐虹霓千丈，辞源江汉翻澜。金门大隐，管中谁见，位列清班。看取酒酣风味，何如明月缑山。
黄鹤洞中仙 藏头 拆起卜字。金朝。王哲。 算词中话。上甘津洒。养灵烟火养莲，意马。院俱齐舍。内丹无价。在山边挂。有屯蒙玉线缝，野马。月同安下。