临发潼上许侍郎提刑□饯于东山赋诗留别
临发潼上许侍郎提刑□饯于东山赋诗留别朗读人生出处亦何常，又到涪江江上乡。
山色如逢故人语，松声仍作去年香。
红裳大舶满清镜，翠潋白沙明夕阳。
未省此懽何日更，拟邀明照昏黄。
临发潼上许侍郎提刑□饯于东山赋诗留别。唐代。魏了翁。 人生出处亦何常，又到涪江江上乡。山色如逢故人语，松声仍作去年香。红裳大舶满清镜，翠潋白沙明夕阳。未省此懽何日更，拟邀明照昏黄。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
古诗临发潼上许侍郎提刑□饯于东山赋诗留别相关作品
图画上麟阁，莫使鬓先秋。壮年豪气，无奈黯黯阵云浮。常记青油幕下，一矢聊城飞去，谈笑静边头。勋业出无意，非为快恩仇。
卷龙韬，随凤诏，与时谋。朱幡皂盖南下，聊试海山州。邂逅故人相见，俯仰浮生今古，蝼蚁共王侯。万事偶然耳，风月恣嬉游。
水调歌头。宋代。曾觌。 图画上麟阁，莫使鬓先秋。壮年豪气，无奈黯黯阵云浮。常记青油幕下，一矢聊城飞去，谈笑静边头。勋业出无意，非为快恩仇。卷龙韬，随凤诏，与时谋。朱幡皂盖南下，聊试海山州。邂逅故人相见，俯仰浮生今古，蝼蚁共王侯。万事偶然耳，风月恣嬉游。
与诸同年话别于飞云洞二首有引 其二。明代。卢龙云。 廿载通贤籍，难期聚会同。关山时去住，岐路复西东。已慕汉阴叟，还希塞上翁。浪游随所适，终自愧冥鸿。
述怀和敖静之韵。明代。马中锡。 几年骑马走黄尘，富贵邯郸一欠伸。世上鸡虫无了日，山中猿鹤已嗔人。文园卧病思封禅，宣室求贤问鬼神。读罢古书长太息，小檐花落又残春。
蒲州晤项芝亭司马。清代。周长发。 判袂东华一赋诗，微云如黛影离离。河声蒲坂迎珂马，山色中条对画旗。秋馆梦寻欹帻地，春风车过卸镫时。棠阴到处闻舆诵，不待逢人说项斯。
秋日怀友生。宋代。寇准。 寂寂感离群，前期何足云。人从秦岭别，蝉向楚江闻。村送孤烟起，山空白日曛。更逢疏叶落，愁续转纷纷。