花木精神面面全,谁将好景作南园。
栗留枝上春风思,鶗鴃声中晓屐痕。
檐外梅礬兄及弟,槛前竹鹤子生孙。
我今犹是数旬客,遇意忺时即打门。
题李彭州南亭。唐代。魏了翁。 花木精神面面全,谁将好景作南园。栗留枝上春风思,鶗鴃声中晓屐痕。檐外梅礬兄及弟,槛前竹鹤子生孙。我今犹是数旬客,遇意忺时即打门。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
咏梅 其二。明代。方国骅。 每到严冬眼自骄,嵯峨一树倚山腰。偏怜塞上将军笛,不负高楼玉女箫。霜色欲销逋客鬓,雪花全染逐臣貂。曾闻处士惭封禅,犹向江皋共寂寥。
送彭少参进万寿表。明代。郑善夫。 离声言可恶,子去似登仙。敬述诸侯职,欢呼圣主年。青云缠礼服,白浪静楼船。锡尔天闲马,黄金台下传。
七夕二首。唐代。刘禹锡。 河鼓灵旗动,嫦娥破镜斜。满空天是幕,徐转斗为车。机罢犹安石,桥成不碍槎。谁知观津女,竟夕望云涯。天衢启云帐,神驭上星桥。初喜渡河汉,频惊转斗杓。馀霞张锦幛,轻电闪红绡。非是人间世,还悲后会遥。
夜宿慧山下和俞孺子。明代。王人鉴。 山昏溪暝市销声,唯有流泉不断鸣。莫以停舟依酒旆,急须敲火就茶铛。暗中叶落疑人至,空外云移似鹤行。细啜微吟过丙夜,冷然疏磬隔烟清。
题可久上人房素屏。宋代。强至。 雕轩画室吴僧居,花草禽鱼屏面集。岂如萧爽大士堂,雪山数尺平头立。满斋虚白已自生,隔坐纷华不容入。霜毫一扫都无痕,独有淋漓粉光湿。好丹世上空纭纭,趣与师同百无十。常时吟客惟我来,共爱此屏微静翕。目睛难驻手试扪,指下琉璃无寸涩。愿乘醉笔留几行,为写高僧白云什。
游北山。宋代。王安石。 揽辔出东城,登临目暂明。烟云藏古意,猿鹤弄秋声。客坐苔纹滑,僧眠樾荫清。赏心殊未已,山日下西荣。
汪刺史守愚修元遗山先生墓诗以纪之。清代。伊朝栋。 金源有诗人,文采兼亮节。瓣香绍坡谷,夕秀启虞揭。同时李与辛,俯首敢颃颉。孤臣念君国,白雪盈华发。青城阅古今,日望蔡州泣。国亡不复仕,著书自怡悦。遗墓傍五花,七字表荒碣。阅世五百年,白杨风凄咽。残碑牛砺角,华表采樵折。耕稼魏公庄,后嗣谁抚恤。忻州值贤牧,异代吊往哲。新营文献祠,杞菊荐蠲洁。五读中州诗,仰止先生切。剩欲驱车游,遗像晋拜谒。振衣野史亭,凭眺延山月。怅望寄千秋,此愿空蕴结。