梦随瘦马渡晨烟。月犹弦。稻初眠。宇宙平宽,著我一人闲。梦破枇杷香满袂,应唤我,驻行鞯。王氏之门枇杷花正开。雁声砧杵落晴川。抚流年。叹区缘。随世功名,未信果谁贤。目断孤云东北角,离复合,断还连。
江城子·梦随瘦马渡晨烟。唐代。魏了翁。 梦随瘦马渡晨烟。月犹弦。稻初眠。宇宙平宽,著我一人闲。梦破枇杷香满袂,应唤我,驻行鞯。王氏之门枇杷花正开。雁声砧杵落晴川。抚流年。叹区缘。随世功名,未信果谁贤。目断孤云东北角,离复合,断还连。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
次海东书院山长曾鹤峰和程明府秋声六咏元韵。宋代。章甫。 萧萧木叶落凄清,树里飘摇树外鸣。销夏变青微有恨,悲秋断碧更无情。风前捲破千林色,雨后催残五夜声。听罢空山寻迹去,乱云深处几人行。
感春 其三。明代。刘基。 日暮东风起,沧江水微波。水深不可涉,路远将柰何。蘼芜叶巳齐,故乡隔山河。盛年难再得,芳意其蹉跎。
西江月(渔父)。宋代。李石。 一脉分溪浅绿,数枝约岸欹红。小船横系碧芦丛。似我江湖春梦。晒网渔归别浦,举头雁度晴空。短蓑独宿月明中。醉笛一声风弄。
悟佛鉴问领旨述偈。宋代。释清海。 实际从来不受尘,个中无旧亦无新。青山况是吾家物,不用寻家别问津。
琴曲歌辞。昭君怨。唐代。白居易。 明妃风貌最娉婷,合在椒房应四星。只得当年备宫掖,何曾专夜奉帏屏。见疏从道迷图画,知屈那教配虏庭。自是君恩薄如纸,不须一向恨丹青。
九月二十一日出山海关赴秦王岛。清代。郑孝胥。 黄入榆杨霜又催,关河摇落正堪哀。乱鸦忽逐秋风起,似有诗魂结阵来。
题山水次韵。元代。胡奎。 我昨梦入丹霞城,山中猿鹤夜不惊。仙翁楼观在咫尺,白玉作台云作屏。中有一人眉宇好,翳凤骖鸾碧云杪。临风赠我琼瑶辞,朗若华星照秋昊。平明起向画图边,梦耶非耶心惘然。安期先生渡瀛海,一笑邂逅东南天。别来未觉红颜老,世间万事邯郸道。安得同登四万八千丈之天台,历览西华超东莱。玉桃千岁傥可食,好寄麻姑书信回。
再用翰林诸公韵 其二。明代。顾清。 糠秕因风偶在前,向来淘汰岂徒然。臣生得失鸡虫比,帝德光华日月悬。野鹜自非威凤侣,三江元共五湖连。夜来一枕游仙梦,亲见秦皇驾海船。