君王位三极,五气咸宣昭。
有一弗余若,引咎自己招。
如何圻甸閒,灵胥敢为妖。
毋谓一指搐,能使身无聊。
是用选肤使,汝往锄其骄。
将指得若人,谴异不足销。
水生乎天一,阳实为根苗。
疏通乃循轨,壅塞逾惊漂。
是理与政通,更当省厥徭。
绩成报天子,鸣佩行青霄。
送刘寺丞赴浙西提举分韵得霄字盐官县以海漂。唐代。魏了翁。 君王位三极,五气咸宣昭。有一弗余若,引咎自己招。如何圻甸閒,灵胥敢为妖。毋谓一指搐,能使身无聊。是用选肤使,汝往锄其骄。将指得若人,谴异不足销。水生乎天一,阳实为根苗。疏通乃循轨,壅塞逾惊漂。是理与政通,更当省厥徭。绩成报天子,鸣佩行青霄。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
水调歌头(登石鼓合江亭)。宋代。杨冠卿。 玉妃夜宴瑶池冷。翩然飞下霓旌影。天阔水云长。风飘舞袖香。姑山人似旧。清压红梅瘦。同赁玉阑干。光摇银海寒。
梅诗呈六四叔。宋代。刘子翚。 一枝新白破长林,定想霜毫落有神。蹩{左足右薛}若予将底用,犹堪卧护北潭春。
送袁兄宗鲁入京。唐代。龚诩。 少小论交至老成,悲欢离合几关情。桑榆正拟同幽赏,书剑那知复此行。膝下苦违头白母,囊中况乏孔方兄。孤鸾别鹤愁无限,谩托瑶琴诉月明。
悼马诗。明代。何景明。 乘尔方踰岁,何期病忽危。四蹄犹未凿,双泪泫长垂。濯水千年降,房星一夜隳。早逢田子叹,终共塞翁悲。顾影辞金络,遗骸恋敝帷。讵能酬饲秣,那复效驱驰。苜蓿残空枥,莓苔满故池。风尘思骏力,烟海失龙姿。惆怅玄黄句,凄凉赭白词。平生精志在,不愧主人知。
化成岩二首 其二。宋代。赵汝燧。 一线沿崖路,衰残步屧迟。攀萝冲雾上,倚槛俯空危。石佛像须久,山僧言不知。看来众亭子,最是妙高奇。
罢官次常山寄郑叔详。宋代。毛滂。 閒身已置参军帻,归路仍推处士车。石室散仙当醉起,试传消息过烟霞。