阁学袁侍郎以朝鲤豢龙两图见寄索和·朝鲤
阁学袁侍郎以朝鲤豢龙两图见寄索和·朝鲤朗读物生宇宙间，巨细统有宗。
鳞虫三百余，厥长称维龙。
滃雾弥六合，神渊閟千重。
维时赤鲤公，坐制纤鳞穷。
纤鳞何足言，什百来追踪。
亦有横江鳞，望洋丧其雄。
于于圉圉然，等辨殊卑崇。
一鳜掉头去，恝然若将终。
三公不易介，谁谓惠不恭。
鲁生陋汉仪，商皓婴秦锋。
行吾之所安，匪以惊愚庸。
又如秦汉后，俗学千载同。
卓哉无极论，上配禹孟功。
吾言聊自警，毋诮惟少通。
阁学袁侍郎以朝鲤豢龙两图见寄索和·朝鲤。唐代。魏了翁。 物生宇宙间，巨细统有宗。鳞虫三百余，厥长称维龙。滃雾弥六合，神渊閟千重。维时赤鲤公，坐制纤鳞穷。纤鳞何足言，什百来追踪。亦有横江鳞，望洋丧其雄。于于圉圉然，等辨殊卑崇。一鳜掉头去，恝然若将终。三公不易介，谁谓惠不恭。鲁生陋汉仪，商皓婴秦锋。行吾之所安，匪以惊愚庸。又如秦汉后，俗学千载同。卓哉无极论，上配禹孟功。吾言聊自警，毋诮惟少通。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
古诗阁学袁侍郎以朝鲤豢龙两图见寄索和·朝鲤相关作品
送王辟赴举。宋代。魏野。 何必问龟长，知音在玉堂。十全才众许，双美卷亲装。云少离山驿，尘多近帝乡。花时新榜帖，先为达岩房。
扫花游 题生香馆女史“茶烟煮梦图”。清代。叶绍本。 乱红满径，正濛濛春昼，谢家庭院。重帘低亚。恰苔黏雨砌，絮飞风幔。石鼎涛声，刚道雪芽初碾。槐阴转。乍一晌游仙，绿窗人倦。本是瑶台伴。记写韵前生，步虚天半。凤翎轻蹑。问瞢腾可到，蕊珠宫殿。香茗才华，惆怅蓬莱清浅。尘缘短，剩河阳、鬓丝空感。
空山十首 其三 山有泉。明代。郭之奇。 我思诸泉，首标正直。嗟兹一勺，涵山之德。虽无异源，亦表殊色。高人可漱，下民所食。回壑奔溪，宗海是力。谓彼百川，同此无息。
送侍读学士曾士美之南京。明代。李东阳。 荐章频见出文渊，重上春风建业船。官好旧衔加两字，书成新史又三年。西江使客多乡信，北院移文秪俸钱。莫道凤楼閒老手，要看词赋满山川。
种竹了题爱山亭。宋代。范成大。 洒扫宣华舍此君，烟中月下绿生尘。他年叶叶清风满，莫忘今年借宅人。
山居漫兴次文道人韵。明代。陶益。 地僻通三岛，云閒接九疑。遨游能寄傲，检束可酬知。乞火呼邻叟，焚香宿鍊师。祇愁偏废酒，吟咏不成诗。
云林图。元代。吴当。 吾邦宅冲奥，盘礴元气会。嵯峨临川山，遐眺八极外。日月有耿光，万象破冥昧。云林隔沧洲，秀色翼华盖。岩桂芳未歇，青霞宜有待。愿息轩冕游，眷兹岁年改。