冠盖任云浮,门前日夜流。
不为盱豫悔,肯作浚恒羞。
科第联五叶,诗书閒一丘。
芸芸终有谢,赢得早归休。
教授致政李君挽诗。唐代。魏了翁。 冠盖任云浮,门前日夜流。不为盱豫悔,肯作浚恒羞。科第联五叶,诗书閒一丘。芸芸终有谢,赢得早归休。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
寒食日孟司理送酒。宋代。王庭圭。 两翁俱是江南客,寒食他乡叹滞留。燕舞莺啼春未老,一樽分我洗穷愁。
闻钱君至尚阳堡死。明代。释函可。 相逢不禁泪淋浪,忽讶音来我自伤。一片心肝还日月,五更风雪裹文章。黄沙随梦归香阁,白水招魂入宝坊。莫为中原难侧足,故将残骨掷龙荒。
丰城送成父弟还玉山三首。宋代。赵蕃。 溪上同舟送,江头独步归。秋风方落木,客路要添衣。故旧询安否,形容话瘠肥。吾行犹许远,尔去复谁依。
曹梦良自许峰来访留山间数日赋诗数十章复出四绝见赠次韵 其三。宋代。王十朋。 平生风义慕相如,笔砚从游二纪馀。直许交情定金石,肯同馀耳但光初。
过钓台。元代。方回。 真人飞白水,屏迹独蒿莱。汉祀无宗庙,严家有钓台。高风真可仰,逝水自堪哀。扰扰俱澌尽,千帆日往来。
思青城翁。宋代。张继先。 一别青城翁,今经数旬朔。天炎春气阑,山花旋零落。时时与攀慕,西眺步瑶阁。无乃恋人间,笙歌正酣乐。归来方外俦,践我绿岩约。回照闲余辉,芙蓉出金削。
送李骑曹之灵武宁侍。唐代。郎士元。 一岁一归宁,凉天数骑行。河来当塞曲,山远与沙平。纵猎旗风卷,听笳帐月生。新鸿引寒色,回日满京城。
淳熙八年春帖子词·太上皇帝合六首。宋代。崔敦诗。 翠管吹寒去,青旗卷仗来。慈皇千万寿,春日上春杯。