八月十四夜月用旧作韵呈诸友
八月十四夜月用旧作韵呈诸友朗读鬓发成宣面欲黎，逢人耻诵故年诗。
才看震象应知满，未睹乾爻已识亏。
止处光明浑在里，偶然显晦谩随时。
风光流转浑閒事，要与知心结久期。
八月十四夜月用旧作韵呈诸友。唐代。魏了翁。 鬓发成宣面欲黎，逢人耻诵故年诗。才看震象应知满，未睹乾爻已识亏。止处光明浑在里，偶然显晦谩随时。风光流转浑閒事，要与知心结久期。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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赠毛雍玉县丞谢到山中。宋代。饶节。 何事凌寒带晓暾，高才不肯簿书昏。别峰小寺已鸣磬，夹道短篱犹闭门。雨后松枝浑黛绿，冻馀泉窦尚春温。聊将二物方君德，富贵功名不足论。
次韵周源屯田祷雨二首 其一。宋代。赵抃。 城东野老告予知，四载凶荒语益悲。远水又成千里涸，阔天无复寸云垂。仓箱势绝丰登望，道路人为殍死期。刺史至诚天若应，愿留遗爱入生祠。
次韵吴山甫。宋代。陈著。 谁敲拄杖碧溪湾，得见霞城老则山。对面相惊风鉴旧，论心不放雨镫閒。浮生梦蚁凄凉外，春事啼鹃远近间。幸有新诗相慰藉，忍攀垂柳送东还。
考妣赠官一时荣耀老怀易感辄敬书长句。宋代。张纲。 丝纶五色锦为囊，宠赠双亲庙室光。位列三孤升极品，名加大国启新疆。劬劳仰荷湛恩报，精爽应知积庆长。燕及子孙宜勉力，忠勤他日继遗芳。
和郑梅深。元代。黄庚。 江湖新识面，恰似旧相知。腹贮三余学，才工十咏诗。声名艺太史，家世郑当时。客路携琴去，终须遇子期。
夜泊牛口。宋代。苏轼。 日落红雾生，系舟宿牛口。居民偶相聚，三四依古柳。负薪出深谷，见客喜且售。煮蔬为夜餐，安识肉与酒。朔风吹茅屋，破壁见星斗。儿女自咿aa43，亦足乐且久。人生本无事，苦为世味诱。富贵耀吾前，贫贱独难守。谁知深山子，甘与麋鹿友。置身落蛮荒，生意不自陋。今予独何者，汲汲强奔走。
补亡诗六首 其四 由庚。魏晋。束皙。 荡荡夷庚，物则由之。蠢蠢庶类，王亦柔之。道之既由，化之既柔。木以秋零，草以春抽。兽在于草，鱼跃顺流。四时递谢，八风代扇。纤阿案晷，星变基躔。五纬不愆，六气无易。愔愔我王，绍文之迹。