不随洛俗占灯影,不学荆人问紫姑。
卖得薪来卜油去,丰年还似去年无。
元夕卜油溪故事。唐代。魏了翁。 不随洛俗占灯影,不学荆人问紫姑。卖得薪来卜油去,丰年还似去年无。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送周解元赴岳侯军二绝句 其二。宋代。王庭圭。 书生投笔未封侯,拔剑聊为万里游。燕颔果能飞食肉,要令豹尾出兜鍪。
走笔次伍松月都宪谢宴诗。明代。王缜。 浊醪草具澹初筵,爱得高轩坐榻连。歌彻薰风三唱后,话寻旧雨十年前。且看易象从龙意,休误庄经梦蝶篇。浅薄不堪专介宠,七言墨使对还专。
自永福县过八十里山。元代。陈孚。 下山如井上如梯,乱石嵯岈割马蹄。正是行人行不得,鹧鸪更在隔林啼。
以曾益州筇杖并诗赠九十七左翁。明代。王世贞。 百年踪迹仅庭除,毋事门人进笋舆。欲识使君珍重意,益州方竹右军书。
感怀。宋代。刘木。 几度言归未得归,归心常切故山薇。人於愁处酒难着,春正好时花已稀。残日明池蝌蚪集,绿队满院伯劳飞。浮生衮衮只如此,未必今朝悟昨非。
中秋泊济宁。明代。释今无。 世上中秋节,征人万里情。可怜一夜月,尽向客途明。樯入山东影,江流辽海声。篷头深默坐,细碎问平生。
官亭夕坐戏简颜十少府。唐代。杜甫。 南国调寒杵,西江浸日车。客愁连蟋蟀,亭古带蒹葭。不返青丝鞚,虚烧夜烛花。老翁须地主,细细酌流霞。