低头涸辙问波臣,沃以嘉言力万钧。
逆耳倒言诚爱助,解嘲谢谤返离真。
若微君告谁能及,幸不吾欺乃敢嗔。
彼是纷纷姑勿道,所期终诲作全人。
次韵费同叔解嘲。唐代。魏了翁。 低头涸辙问波臣,沃以嘉言力万钧。逆耳倒言诚爱助,解嘲谢谤返离真。若微君告谁能及,幸不吾欺乃敢嗔。彼是纷纷姑勿道,所期终诲作全人。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送曾仲修训导赴新淦。明代。杨士奇。 玉笥抗云汉,金川汎晴虹。山水互明丽,照耀城邑中。连延开绮构,崔嵬表黉宫。俎豆谨常祀,弦歌曰沨沨。君子抱德艺,出教属时雍。高斋振木铎,济济来游从。峨冠讲周孔,表率诚在躬。兹晨饯发轫,飘拂乘长风。因结故园想,怅望南飞鸿。
山居杂诗九十首。宋代。曹勋。 江海吹天风,飞舞散千垅。横斜任所适,光丽世非种。险秽已平治,屋背欲汹涌。年丰此兆之,有秋高可拱。
送程彦明归扬州分韵得愁字。明代。管讷。 离人江上发,归思满芳洲。客路烟中树,春帆雨外舟。青山千里别,白首十年游。应有璚花咏,还将慰远愁。
仙人游图。元代。吴当。 莺啼通窅窕,马迹历孱颜。载酒溪桥外,哦诗松树间。桃花深映竹,云影浅依山。无限临流兴,扶藜欲叩关。
游东山寺。清代。秦彬。 寻胜春郊踏绿畦,几重山色望中迷。亸鞭谷口频惊马,看镜岩前欲舞鸡。树密漫闻钟远近,云横谁辨路高低。逢僧引到青峰处,日出东方月落西。
梅花。宋代。林逋。 吟怀长恨负芳时,为见梅花辄入诗。雪后园林才半树,水边篱落忽横枝。人怜红艳多应俗,天与清香似有私。堪笑胡雏亦风味,解将声调角中吹。
题李师德书楼。宋代。吴惟信。 楼高山对起,天予逸人居。万事不到处,满床皆是书。风云知远大,日月付乘除。眇眇新吟思,谁怜合古初。
春暮登快阁与姚海槎亲家茗话。清代。陶方琦。 师山相狋觺,矗矗镜深沼。雨气破蘋光,玲珑走飞瀑。廊垣积春阴,邃绿互回绕。此心气澄静,聊以畅襟眺。