永嘉要君谊父得英石名其室曰矸斋予易以介室
永嘉要君谊父得英石名其室曰矸斋予易以介室朗读柳侯谓楚南，多石而少人。
至今英道閒，异石何嶙峋。
乃知五行气，中土为秀民。
降才既匪易，自弃奚不仁。
伾文一日炎，秘以焚其身。
林君若知此，是石当书绅。
永嘉要君谊父得英石名其室曰矸斋予易以介室。唐代。魏了翁。 柳侯谓楚南，多石而少人。至今英道閒，异石何嶙峋。乃知五行气，中土为秀民。降才既匪易，自弃奚不仁。伾文一日炎，秘以焚其身。林君若知此，是石当书绅。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
古诗永嘉要君谊父得英石名其室曰矸斋予易以介室相关作品
栽孤松为九华山钟道士作。元代。马臻。 九华何崔嵬，融结本真宰。神器之所钟，云物足潇洒。挺挺秦大夫，独立而不改。既出众木群，岂为艳阳待。初疑冻蛟掉秃尾，忽若山灵张偃盖。又如玄鹤归来视城郭，怅别人间动千载。楚南灵椿浪得名，茫茫天壤知何在？流精贯浃骨欲飞，风雨或致雷公怪。林林红紫索价高，幄锦围春斗光彩。怜君令色不随时，空负才名成感慨。留向青山阅古今，为问桑田几沧海。
朝中措（赠赵悔壑）。宋代。吴文英。 吴山相对越山青。湘水一春平。粉字情深题叶，红波香染浮萍。朝云暮雨，玉壶尘世，金屋瑶京。晚雨西陵潮讯，沙鸥不似身轻。
御街行 中秋。清代。严绳孙。 算来不似萧萧雨。有个安愁处。而今把酒问姮娥，是甚广寒心绪。只轮飞上，天街似水，不管人羁旅。霓裳罢按当时谱。一片青砧路。西风白骑几人归，肠断绿窗儿女。数声角罢，楼船月偃，雁落潇湘去。
鸡峰山 其一。魏晋。强振志。 太乙西南万笏环。白云深处是鸡山。飞来碧嶂昂头立，踏破苍烟点羽斑。五色祥光圆顶上，千层瑞彩荡胸间。问他雌伏缘何事，怕得惊人暗度关。
四月十一日与妇小酌玉莲花前有感。宋代。陈著。 西湖西山坡，水乐洞之恻。有池当轩绿，有花当夏白。风润脉柔茎，午芳擅正色。方来玉八瓣，圆中珠一的。曾携真率杯，相看契清閴。主人自城居，会与乘閒客。回头一十年，今日为何日。窗前小盆池，又见此花发。花于我何心，我见花自恻。老妻颇解事，一笑复太息。胡为不自知，君已八十一。洛阳白牡丹，杨家红芍药。魂梦且不到，何独□怀昔。□□垂头答，风雨天昏黑。
螺髻堆烟，鮹衣剪雾。问踏浪呼龙，几度来去。木落天空秋渺渺，极目佳人何许。
讶西风、寒到洞庭波，犹弄珠延伫。惆怅岸芷汀兰，寄愁无处。
剪湘云 兰舟居士写湘夫人于扇，雾鬓风鬟，飘飘有凌云之意，为填此解。清代。王倩。 螺髻堆烟，鮹衣剪雾。问踏浪呼龙，几度来去。木落天空秋渺渺，极目佳人何许。讶西风、寒到洞庭波，犹弄珠延伫。惆怅岸芷汀兰，寄愁无处。只月姊封姨，相伴容与。犀佩玲珑蛟带缓，约住巫云缕缕。颤芙蓉、仿佛降湘君，又神灵飘雨。
仲夏初度惟寅为余举觞话旧感怀赋谢此什。明代。胡应麟。 年少相逢结客场，翩翩裘马赋河梁。风期肯逐朱颜尽，意气偏偕白发长。阁上麒麟云缥缈，宫前鳷鹊月微茫。桑弧莫话男儿事，纵目天山大树傍。