窗前独种庵婆罗,石火风灯不浪过。箱帙夜翻尘牍少,客衣春晒衲头多。
毫端漭漭书巴水,枕上巉巉梦小峨。诗有馀师禅有友,前希李白后东坡。
赠黄平倩编修。唐代。袁宏道。 窗前独种庵婆罗,石火风灯不浪过。箱帙夜翻尘牍少,客衣春晒衲头多。毫端漭漭书巴水,枕上巉巉梦小峨。诗有馀师禅有友,前希李白后东坡。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
送严大夫之桂州。唐代。张籍。 旌旆过湘潭,幽奇得遍探。莎城百越北,行路九疑南。有地多生桂,无时不养蚕。听歌疑似曲,风俗自相谙。
乙酉人日。清代。王汝璧。 晓卧不成梦,空云凝书阴。渐多离别感,不尽去来心。彩胜欹愁鬓,春风秘古琴。情怀只如此,刺促又从今。
赠杨夔二首。唐代。郑谷。 散赋冗书高且奇,百篇仍有百篇诗。江湖休洒春风泪,十轴香于一桂枝。时无韩柳道难穷,也觉天公不至公。看取年年金榜上,几人才气似扬雄。
送王检讨年丈以足疾辞归天台 其三。宋代。员兴宗。 幽情不作宦情薄,众足群知尊足存。收拾青鞋聊示病,踏鲲却遍水云村。
师琴名以蕤宾铁,岂是七丝专一律。古来声律商与宫,一百四十四调终于一。
又闻古铁能解音,何况圣人所作之雅琴。琵琶才闻铁自跃,万物岂不通琴心。
西湖葛岭玛瑙寺僧芳洲有古琴二一名石上枯一名蕤宾铁为赋诗二首 其二。元代。高明。 师琴名以蕤宾铁,岂是七丝专一律。古来声律商与宫,一百四十四调终于一。又闻古铁能解音,何况圣人所作之雅琴。琵琶才闻铁自跃,万物岂不通琴心。忆昔重华为民鼓,拂拂薰风吹下土。九官佩玉和铿锵,凤凰来仪百兽舞。无情相感若有情,蜀山欲破铜先鸣。从今却笑陶渊明,胡为不取弦中声。禅关万竹净尘垢,月出西湖照窗牖。此时请师为鼓一再行,试听还有铁声否?
三千牍(读《史记》作)。明代。邵宝。 三千牍,二月读。君何劳,臣何渎。申公言,言不在多。止辄乙,今如何。右《吕獒》,左《无逸》,不如对此朝还夕。
久不得六弟消息二绝 其一。宋代。李彭。 去日么荷拳未舒,水花高盖已扶疏。大医法窟应寻遍,有底能忘一纸书。