策名曾未几,奋迅出埃尘。陋巷潜心久,亨衢得意新。
君恩方责报,民业近多贫。莫学悠悠者,谋身不为人。
送仙游知县许延评。唐代。李觏。 策名曾未几,奋迅出埃尘。陋巷潜心久,亨衢得意新。君恩方责报,民业近多贫。莫学悠悠者,谋身不为人。
李觏(1009—1059),字泰伯,号盱江先生,是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给,来学者常数十百人。李觏博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念李觏,资溪县建有泰伯公园,塑有李觏雕像,李觏纪念馆正在建设之中。 ...
李觏。 李觏(1009—1059),字泰伯,号盱江先生,是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给,来学者常数十百人。李觏博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念李觏,资溪县建有泰伯公园,塑有李觏雕像,李觏纪念馆正在建设之中。
调华阳尉。宋代。唐庚。 家世传儒素,平生学古文。三年思故国,一命荷君恩。折节羞黄版,归休许白云。吟诗无废事,薄俸不禁分。
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
醉翁亭记。宋代。欧阳修。 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
白头尚举齐眉案,相敬未忘宾礼。细数流年,平头六十,恰好一周甲子。吾生贫贱,汝不厌糟糠,不嫌褴缕。□喜而今,已将婚嫁了儿女。顾顾共伊老矣。又何须更问,有无家计。翠艾成人,红榴结子,隐映薰风庭宇。年年到此。愿身健心安,共倾香醑。好添几个,好孙儿戏舞。
齐天乐 寺内,时值端阳。元代。韩奕。 白头尚举齐眉案,相敬未忘宾礼。细数流年,平头六十,恰好一周甲子。吾生贫贱,汝不厌糟糠,不嫌褴缕。□喜而今,已将婚嫁了儿女。顾顾共伊老矣。又何须更问,有无家计。翠艾成人,红榴结子,隐映薰风庭宇。年年到此。愿身健心安,共倾香醑。好添几个,好孙儿戏舞。
和胡端约岩桂六首。宋代。蔡戡。 蔷薇清露染衣裳,绰约仙姿淡淡妆。碧玉参差张翠幄,黄金错落缀珠璫。