佛身充满于法界，普现一切群生前。随缘赴感靡不周，而常处此菩提座。
偈七首 其四。唐代。释守端。 佛身充满于法界，普现一切群生前。随缘赴感靡不周，而常处此菩提座。
释守端（一○二五～一○七二），俗姓葛，衡阳（今属湖南）人。幼事翰墨，及冠依茶陵郁禅师，后住舒州白云寺，为南岳下十二世，杨歧会禅师法嗣。神宗熙宁五年卒，年四十八。《五灯会元》卷一九、《禅林僧宝传》卷二八有传。今录诗十五首。 ...
释守端。 释守端（一○二五～一○七二），俗姓葛，衡阳（今属湖南）人。幼事翰墨，及冠依茶陵郁禅师，后住舒州白云寺，为南岳下十二世，杨歧会禅师法嗣。神宗熙宁五年卒，年四十八。《五灯会元》卷一九、《禅林僧宝传》卷二八有传。今录诗十五首。
白发闽江上，几度过中秋。阴晴相半，曾见玉塔卧寒流。不似今年三五，皎皎冰轮初上，天阙恍神游。下视人间世，万户水明楼。贤公子，追乐事，占鳌头。酒酣喝月，腰鼓百面打凉州。沈醉尽扶红袖，不管风摇仙掌，零露湿轻裘。但恐尊中尽，身外复何忧。
水调歌头·白发闽江上。宋代。李弥逊。 白发闽江上，几度过中秋。阴晴相半，曾见玉塔卧寒流。不似今年三五，皎皎冰轮初上，天阙恍神游。下视人间世，万户水明楼。贤公子，追乐事，占鳌头。酒酣喝月，腰鼓百面打凉州。沈醉尽扶红袖，不管风摇仙掌，零露湿轻裘。但恐尊中尽，身外复何忧。
兀坐有感。宋代。裘万顷。 忘言编简倦三复，适意丝桐聊再行。已共白云论久要，要寻青鸟问长生。按行泉石苔侵屦，披拂松篁露湿缨。此事洪崖知我旧，归与端合与同盟。
古东门行。宋代。李之仪。 元鼎元年东有兵，未央催班不待明。龙骧虎步拥旄出，蚁蚁部曲随鸣钲。三千珠履皆上客，囊中有锥谁为发。莫歌雌兔眼迷离，长城可倚知在谁。千羊不如一狐腋，草底寒虫漫啾唧。两口四目未必智，天下奇才余星坠。舟中指可掬，冀北马群空。漆身吞炭为国士，射足接处谋已同。义感丹诚虹贯日，坛上成功方顷刻。纵有明珠千丈长，安能保得头常黑。
锡山闲咏四首 其三。清代。王季珠。 山势临湖分外豪，曾携蜡屐一周遭。端由忠宪来埋骨，小小青山矮亦高。
至广陵于马上作诗。魏晋。曹丕。 观兵临江水，水流何汤汤。戈矛成山林，玄甲耀日光。猛将怀暴怒，胆气正纵横。谁云江水广，一苇可以航。不战屈敌虏，戢兵称贤良。古公宅岐邑，实始剪殷商。孟献营虎牢，郑人惧稽颡。充国务耕殖，先零自破亡。兴农淮泗间，筑室都徐方。量宜运权略，六军咸悦康。岂如东山诗，悠悠多忧伤。
以莲心茶送巩使君小诗将之。宋代。虞俦。 未雨馀寒力尚严，岩前蚤见摘纤纤。初尝似带莲心苦，回味宁输崖蜜甜。渴想清香凝燕寝，更馀黄卷乱牙签。一瓯幸入春风手，微草从今价亦添。
听蜀僧濬弹琴。唐代。李白。 蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。