昔有医人,自媒能治背驼,曰:“如弓者、如虾者、如环者,若延吾治,可朝治而夕如矢矣。”一人信焉,使治曲驼,乃索板二片,以一置地下,卧驼者其上,又以一压焉,又践之。驼者随直,亦随死。其子欲诉诸官。医人曰:“我业治驼,但管人直,不管人死。”呜呼!今之为官,但管钱粮收,不管百姓死,何异于此医也哉!(自媒一作:自诩)
庸医治驼。唐代。江盈科。 昔有医人,自媒能治背驼,曰:“如弓者、如虾者、如环者,若延吾治,可朝治而夕如矢矣。”一人信焉,使治曲驼,乃索板二片,以一置地下,卧驼者其上,又以一压焉,又践之。驼者随直,亦随死。其子欲诉诸官。医人曰:“我业治驼,但管人直,不管人死。”呜呼!今之为官,但管钱粮收,不管百姓死,何异于此医也哉!(自媒一作:自诩)
从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
1.媒:介绍,夸耀
2.延:请,邀请
3.鸣:告发
4.诩:夸耀
5.矢:箭
6.业:职业
7.昔:以前
8.使:让
9.但:只
10.索:要
11.直:笔直
12.以:把
13.置:安放
14.于:在
15.践:践踏
16.亦:也
17.欲:想要
18.诸:兼词,之于
18.为:做
19.异:不同
20.曲环:圆环
21.欲:想要
22.但:只
23.其子欲诉诸官:那人的儿子想要到官府告状。
24.何异于此医哉:与这个医生有什么不同呢?
25.焉:他
一、光有良好的愿望是不够的,必须要辅之以科学有效的措施。寓言中的庸医扬言他专治驼背,经他着手的病人,都能治好。但是他的治疗方法却是用两块木板夹住病人,用人在木板上面踩踏。这显然不是科学的治疗方法。我们每个单位在年初时都会提一些年度目标,向职工展示美好的前景。比如许多单位都会说要改善职工生活,提高职工福利待遇。这本是个很好的愿望,也是受职工欢迎的愿望。但如果在实现这一目标时,不是通过正规渠道,那就成“庸医”了。这种例子不是少数。如有的单位通过乱收费来增收,有的通过非法手段来增收。今天报上刊登的湖南省郴州市原市委副书记、纪委书记(已判刑),就是要求每一个私营业主向纪委缴40万元买一块纪委颁发的保护牌,不买的话就通过种种手段刁难,甚至把业主“双规”。这样的人不是“庸医”是什么?这样不但没有为职工谋好利益,反而损害了职工的利益。
二、一定要分清轻重,不能本末倒置。寓言中的庸医把病人治死了,驼背的儿子找医生评理,他却说:“我只管把他的驼背弄直,哪管他的死活!”他的错误就在于顾此失彼,轻重不分,本末倒置。在回答治驼背与救性命这两者之间谁更重要的问题时,他选择了前者,即轻者。而对更重要的“性命”,他却忽视了,因而酿成了把活人治死的恶果。我们平时的工作中,也经常要治理一些不良现象,如职工上班不遵守纪律、工作积极性不高、违犯操作规程等等。在出台一项管理措施或有关政策时,必须要充分考虑到其实施的后果,避免因为治理了这些问题,又衍生出了其它更加严重的问题。在实施过程中,如果发现操作走样,或是因为政策、措施本身不完善,必须及时纠正,以免酿成恶果。假如寓言中的医生听到病人呼救时,能及时停下来,病人就不至于丧命了。
江盈科,字进之,号绿萝山人。湖南桃源人,明万历二十年进士,先后历任长洲县令、大理寺正、户部员外郎、卒于四川提学副使任上。是明朝晚期文坛“公安派”的重要成员之一,诗文理论主张为文应抒发当时代个人的真性情,反对“文必秦汉、诗必盛唐”说法,极力赞成灵性说。 ...
江盈科。 江盈科,字进之,号绿萝山人。湖南桃源人,明万历二十年进士,先后历任长洲县令、大理寺正、户部员外郎、卒于四川提学副使任上。是明朝晚期文坛“公安派”的重要成员之一,诗文理论主张为文应抒发当时代个人的真性情,反对“文必秦汉、诗必盛唐”说法,极力赞成灵性说。
资殿清惠陈公哀诗三首。宋代。刘克庄。 端平元祀王正月,我与公同被特招。甲午英游小元佑,庚申景运再陈桥。可怜转枕成春梦,犹忆联鞍趁早朝。若见西山询学子,为言衰鬓雪萧萧。
寓崇圣寺怀李校书。唐代。许浑。 几日卧南亭,卷帘秋月清。河关初罢梦,池阁更含情。寒露润金井,高风飘玉筝。前年共游客,刀笔事戎旌。
挽方石川。清代。乔崇修。 风雨昼如晦,嘤鸣何所求。含凄念君子,逝矣不复留。缅想结谊初,把臂在邗沟。俯仰三十载,于义诚不偷。君昔官京师,良宴间从游。岂伊文酒会,中心结绸缪。迨君入西川,视学三岁周。自兹音尘隔,合并嗟无由。白日不停晷,江河驰急流。君时尚无恙,远念心悠悠。去春奉王事,按节向越州。便道过白田,讯我暂维舟。论旧语未毕,荐祢拟见收。余曰老矣夫,田园方退休。五月杨梅熟,连林叫钩辀。放我湖上棹,酌酒与君酬。汝南高月旦,叹余竟白头。咄嗟事如昨,百年君已遒。昨往视君疾,抚榻心独忧。勿药望有喜,讵意遂弗瘳。路人且怆恻,况我重交游。因哀遂成赋,泣献君知不?
张子为园林八咏 其六 小莲。宋代。孙觌。 莲渚红酣三丈日,苔矶轻飏一丝风。钓船篷底眠秋雨,谁遣南柯入梦中。
送王仲京航海趋京。明代。蓝智。 楼船万里赴京师,沧海澄清白日迟。龙御九霄开凤阙,鹏飞六月息天池。王褒献颂终持节,贾谊封书在济时。却向五云瞻北极,祇惭孤鹤恋南枝。
雾暝云昏别翠楼,茫茫荆棘遍神州。眼前明月圆如梦,病里春光冷似秋。
花自落,水空流,当时谁省此中愁。炉香空有回文意,不到成灰不肯休。
鹧鸪天三首 其一 薄命妾辞和忍寒用遗山韵。近现代。丁宁。 雾暝云昏别翠楼,茫茫荆棘遍神州。眼前明月圆如梦,病里春光冷似秋。花自落,水空流,当时谁省此中愁。炉香空有回文意,不到成灰不肯休。
衢牧范松石为余作秋江晚渡图。元代。洪焱祖。 风帆已落山生烟,霜叶半红新雁天。野店小桥通线路,孤峰古寺斜阳边。荷担驱驴者谁子,满衣山翠凉娟娟。一人趁渡出沙际,何处撑来鸥外船。使君为我图此景,披阅令人发深省。一日将昏一岁秋,大似百年逢老境。如何抛却云水乡,总是埋头声利场。早觅家居到彼岸,莫待月黑迷津航。