我得无言送则之，中思元只是无思。一条正正堂堂路，掉臂安行更不疑。
作首尾三叠送朱则之还郴阳兼似诸同志 其二。唐代。湛若水。 我得无言送则之，中思元只是无思。一条正正堂堂路，掉臂安行更不疑。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
穷愁。宋代。王松。 萍踪自昔寄瀛东，一旦流离世业空。痛饮怕知今日事，狂吟渐觉近来工。折磨志比三烧玉，阅历身如百鍊铜。欲赋沧桑难下笔，穷愁敢拟杜陵翁！
枕上听雨一首。明代。黄省曾。 檐头滴九月，枕上听孤灯。木叶沉多少，霜钟鸣未曾。故茅初识漏，新谷忽愁升。嘶马门前过，令人感夙兴。
菩萨蛮·回塘风起波文细。五代。李珣。 回塘风起波文细，刺桐花里门斜闭。残日照平芜，双双飞鹧鸪。征帆何处客？相见还相隔。不语欲魂销，望中烟水遥。
宁海双松歌。清代。王初桐。 昔游慈仁寺，下马寻双松。金元旧物竟何有，毗卢阁圮荒烟空。五年薄宦来东海，别有双松此间在。不知是宋是金元，约计亦逾三百载。古貌虬髯剧怪奇，屈蟠偃蹇老龙姿。若教拔地拿云去，定见杈丫鳞鬣撑之。而只今排立依兰若，黛色参天翠交错。谡谡风涛半夜生，泠泠琴韵诸天落。为栋为梁匠石来，千秋万岁明堂开。天生大才必大用，才人未必皆尘埃。平生小隐隐林薮，自顾原非斫轮手。归去清斋摘露葵，著书长伴支离叟。
送邱曙戒前辈之武昌。清代。张玉书。 猿声夹岸听斜阳，江树苍茫接故乡。却较长沙归路近，行吟何事怨潇湘。
梦海山壁间诗不能尽记以其意追补。宋代。陆游。 一剑能清万里尘，谗波深处偶全身。那知九转丹成後，却插金貂侍帝宸。