无虞即鹿入林中,阮籍惟应哭路穷。行尽源头见真境,西湖歌鼓笑相逢。
与彭西湖典膳诗。唐代。湛若水。 无虞即鹿入林中,阮籍惟应哭路穷。行尽源头见真境,西湖歌鼓笑相逢。
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 (1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
次韵吴应奎解嘲。宋代。陈著。 两别因循久酿疑,其如老病骨累累。心铭自勒家庭苦,手绠曾悬坎井危。吠雪有声非我累,仰天无愧要相知。交情须看寒松柏,傲尽春风桃李时。
蝶恋花·上巳召亲族。宋代。李清照。 永夜恹恹欢意少。空梦长安,认取长安道。为报今年春色好,花光月影宜相照。随意杯盘虽草草。酒美梅酸,恰称人怀抱。醉里插花花莫笑,可怜春似人将老。
答仲韩醉中见和。宋代。章甫。 外事添蛇足,余生嚼{左虫右越}螯。床头新酒熟,江上远山高。纪咏能偷暇,登临莫惮劳。独醒诚可笑,辛苦赋离骚。
咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其六 允执厥中。元代。李道纯。 得造玄微笃力行,堂堂大道坦然平。纵横妙用中心定,危者安而微者明。
次韵折枢密题向萍乡莞尔堂。宋代。王庭圭。 器远无近用,弦歌只暂娱。从来赵魏老,或为滕大夫。昔时武城宰,其人骨已徂。牛刀发新硎,夫子辄惊吁。向侯本学道,与世疑阔疏。拥紬听衙鼓,庭下一事无。不为赫赫名,诡众以自殊。催科虽云拙,于今乃贤欤。夫子傥无言,黑白共一区。家有治县谱,不饮常晏如。棠阴决民讼,松间读我书。飞蝗避境土,野鹤驯阶除。堂上盛宾客,不减陈赵予。新诗播京邑,异世乃同途。振辔若登仙,身轻衣六铢。云间候飞驭,君驾何时迂。