此心此理总同然，洞彻方开火里莲。莫向瑶台寻月色，瑶台原不住神仙。
寿王仲锡臬宪 其五。唐代。释今无。 此心此理总同然，洞彻方开火里莲。莫向瑶台寻月色，瑶台原不住神仙。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
送澶渊李太傅。宋代。宋祁。 左契铜鱼照绶囊，上头车骑冠东方。三交荐技中军戏，一割牛心右客尝。烽静塞垣宵燐灭，桥横河曲暮虹长。归来竞病喧笳鼓，不畏休文赋韵强。
杭州次周焘韵游天竺观激水?一题作“次周焘。宋代。苏轼。 道眼转丹青，常于寂处鸣。早知雨是水，不作两般声。
上之回。明代。宗臣。 上之回，驾云车。格皇心，隆帝图。上之回，来甘泉。仁圣德，万邦传。上之回，临三关。走九夷，服八蛮。上之回，归明光。千万年，乐无疆。
书寓舍壁。宋代。陆游。 落佩颓冠惯放慵，经旬寓馆古临邛。西偏取路横穿竹，北向开门倒看松。醉後蹇驴归薄暮，闲来支枕睡高舂。鹄鸣山谷曾游处，剩欲扶犁学老农。
无锡舅相送衔涕别诗。南北朝。江淹。 心远路已迥。意满辞未陈。曾风漂别盖。北云竦征人。杯酒怜岁暮。志气非上春。若无孤鸟还。沥泣何所因。
吴屯驿晓起。宋代。蔡襄。 残月依山明胧{月悤}，长烟浮水白糢胡。竹林绕舍啼鸦臼，石井当窗下辘轳。迎吏远传空状小，仆奴潜报一钱无。驺兵不管晨炊绝，呵叫苁笼意气粗。
清平乐。宋代。张元干。 明珠翠羽。小绾同心缕。好去吴松江上路。寄与双鱼尺素。兰桡飞取归来。愁眉待得伊开。相见嫣然一笑，眼波先入郎怀。