被东风吹送,都看尽、蜀三川。向涪水西来,东山右去,剑阁南旋。家家露餐风宿,数旬间、浑不见炊烟。踏遍王孙草畔,眼明帝子城边。
万家赤子日高眠。丝管夜喧阗。自梓遂而东,岷峨向里,汉益从前。人人里歌涂咏,愿君侯、长与作蕃宣。我愿时清无事,早归相伴华颠。
念奴娇(绵州表兄生日绍定壬辰五月)。唐代。魏了翁。 被东风吹送,都看尽、蜀三川。向涪水西来,东山右去,剑阁南旋。家家露餐风宿,数旬间、浑不见炊烟。踏遍王孙草畔,眼明帝子城边。万家赤子日高眠。丝管夜喧阗。自梓遂而东,岷峨向里,汉益从前。人人里歌涂咏,愿君侯、长与作蕃宣。我愿时清无事,早归相伴华颠。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
春霁陪葛元白游南山。元代。马臻。 积雨淹幽事,初晴得此晨。问舟寻上客,放步约同人。偶入招提境,如酬宿昔因。禅心本无住,吾道岂忧贫。城郭千年鹤,林丘一聚尘。欢娱时不偶,激越意空陈。路改疑前梦,云孤忆老亲。弹琴僧舍晚,觅句酒家春。閒水文轻縠,平芜展细茵。目惊流节驶,心醉古风淳。久识穷非鬼,难言笔有神。感深将下涕,喜极欲忘身。蹭蹬繁花老,阴沈乱叶新。野夫元懒放,杜宇足酸辛。更欲东蒙隐,难期北郭邻。有怀聊自适,愧尔葛天民。
度关山。南北朝。刘遵。 陇树寒色落,塞云朝欲开。谷深鼙易响,路狭幰难回。当知结绶去,非是弃繻来。行人思顾返,道别且徘徊。愿度关山鹤,劳歌立可哀。
谢傅宣州安道郎中送宣城笔。宋代。杨万里。 忽惊骑吏叩柴荆,厚禄移书访死生。今日犹迟傅岩雨,前身端是谢宣城。解包兔颖霜盈把,试墨山泉月一泓。老里苦吟翻作拙,撚须枉断两三茎。
和孟郊韵。宋代。蒋瑎。 依崖架僧坊,微云冒经床。阔睨沧海潮,幽聆诸天香。远水泻空碧,层轩逗寒光。愿言寄暮齿,永诀声利场。