田园儿女计,为虑靡不周。汲汲牛马走,辛苦悲白头。
朱门有饿莩,白屋生公侯。是其禀气初,穷达非人谋。
浮云道院诗二十二首,并引 其十三。唐代。刘鹗。 田园儿女计,为虑靡不周。汲汲牛马走,辛苦悲白头。朱门有饿莩,白屋生公侯。是其禀气初,穷达非人谋。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
江城子 用少游韵。清代。王士禄。 游春梦好殢元郎。恼侬狂。昵侬狂。燕子莺儿,底事送春忙。花露未晞云影散,痕在臂,泪沾裳。锦屏仿佛剩春光。枕馀香。簟馀香。髹几文奁,无复映晨妆。小叠红笺书恨字,凭谁寄,向伊行。
张俊墓。明代。陈公懋。 湖山有骨葬重泉,惆怅青衣杳莫旋。偏业复成南渡日,中原无复北归年。荒凉古寝颓秋雨,零落残碑湿暝烟。武穆坟头春满树,时时箫鼓庙门前。
怀临济旧居四首 其四。唐代。吕颐浩。 古邑西门外,烟村远市廛。呼鹰白草际,调马绿杨边。持节东西路,离家五六年。永怀豪横乐,半老尚依然。
六月十八日自天章入城作。明代。刘基。 天净山气凉,溪浑夜来雨。篮舆度疏翠,初日照平楚。高林半长烟,好鸟时自语。烦襟得萧散,似欲忘羁旅。何当盗贼息,比屋丰禾黍。逍遥丘壑间,鹿麋以为伍。
次韵游龙门十绝。宋代。洪咨夔。 稻花秋晚蟹洗手,荠菜春初餳胶牙。筑底空山谁办此,留君只有石边茶。
庸庵尚书寄赠见怀二律依韵和酬 其二。近现代。陈三立。 湖上墓旁屋,传闻修水筒。寻幽一筇雨,吹梦万山风。收取英灵去,销磨醉醒中。放梅楼阁晓,应变北枝红。