桓桓邝将军,民社当自重。但愿贼扫除,勿遣民倥偬。
居民苟一空,城存复何用?此理君固知,丁宁为君诵。
送邝将军元帅还郴古诗十首 其十。唐代。刘鹗。 桓桓邝将军,民社当自重。但愿贼扫除,勿遣民倥偬。居民苟一空,城存复何用?此理君固知,丁宁为君诵。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
白下驿饯唐少府。唐代。王勃。 下驿穷交日,昌亭旅食年。相知何用早,怀抱即依然。浦楼低晚照,乡路隔风烟。去去如何道,长安在日边。
彭中丞四民图歌。明代。何景明。 渔舟暝入桃花浔,春山如闻樵采音。高原犁锄被烟雨,书阁窈窕穿松林。中丞雅爱山水障,清晨自挂高堂上。绿树逶迤转众流,白云合汨开层嶂。万里宁论战伐功,百年宛见升平象。忆昨寇盗日横行,中原白骨哀苍生。携男抱女路断绝,痛哭不见天边城。渔奔樵窜学士徙,纵有陇亩无人耕。至尊九重忧旰食,命公杀贼贼始平。近郊无复戎马迹,比屋仍传鸡犬声。明公壮年心许国,何况此身际日月。二载驱驰扫汉南,一时谈笑清河北。出阃三分大将旗,来朝独拥诸军节。乐土重开白日光,普天不动黄尘色。即今西戎忽复骄,朝廷亲遣霍嫖姚。已闻土鲁还金印,不见中丞下赤霄。形像云台犹未画,姓名麟阁早须标。开图更赋出车什,四海甲兵从此销。
江楼晚眺。清代。秦敏树。 小倚江楼晚,天空物外心。波摇孤塔动,云抱一峰沈。僵柳迎归艇,虚檐纳暮禽。此时无限思,空复短长吟。
次韵刘景文见寄。宋代。彭汝砺。 万里飘蓬失旧游,汴堤别去又三秋。朔风怅望心先去,夜月相瞻影独留。偶得篇章还自失,喜因文字会忘忧。几时樽俎追平昔,熟醉灵芝最上头。
溪梅初放。宋代。张嵲。 荒山荦确倦征行,溪畔逢梅照眼明。枝袅霜天寒日薄,影沉碧涧晚流清。最怜雪后开来瘦,可忍风前落去轻。却悔折归无可赠,旧游千里但凝情。
张去华席上听妓。明代。徐熥。 燕姬二八欲倾城,学得江南子夜声。莫遣歌喉频宛转,留将今夕唤卿卿。
谒汤文正公祠 其二。唐代。全祖望。 屈指诸前辈,终无第二人。尚存吴苑祀,未荐頖宫茵。道以躬行重,人从述作论。甘棠犹百世,盥手酹青蘋。