广誉薄文绣,美德贤膏梁。信道苟不笃,不几兹言狂。
春风散天和,宇宙森众芳。盛德固莫及,千载遥相望。
浮云道院诗二十二首,并引 其四。唐代。刘鹗。 广誉薄文绣,美德贤膏梁。信道苟不笃,不几兹言狂。春风散天和,宇宙森众芳。盛德固莫及,千载遥相望。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
窗日。宋代。韩淲。 饭已南窗暖,依违睡思生。息虚神即固,气定体殊轻。霜熟日初上,檐疏纸透明。欠伸询早暮,一唱午鸡声。
酬东溪史处士。唐代。孟贯。 咫尺东溪路,年来偶访迟。泉声迷夜雨,花片落空枝。石径逢僧出,山床见鹤移。贫斋有琴酒,曾许月圆期。
赠伦解元 其三。明代。祝允明。 明王揽大宇,百福日富来。车书上皇邑,八表无迟回。与子遇原野,携手乃徘徊。君行遵大路,日以写予怀。
菩萨蛮 次韵郭安道探梅。元代。程文海。 孤根自是春怜惜。一苞生意何曾息。南北本同枝。先开先得诗。风来元不约。冷暖凭斟酌。花落又花开。年年去复来。
放舟蓬莱阁下。明代。戚继光。 三十年来续旧游,山川无语自悠悠。沧波浩荡浮轻舸,紫石岐增出画楼。日月不知双鬓改,乾坤尚许此身留。从今复起乡关梦,一片云飞天际头。
次韵和石末元帅见赠二首 其一。明代。刘基。 雨过前溪晓色新,山城草木静埃尘。殊方负固犹蜗角,此地偷安赖虎臣。高阁绿萝相对晚,画阑红药不胜春。谁怜衰病兼疏拙,标泊东西一旅人。