有美人兮,招不至、几回凝伫。应只为、家山自好,不堪他顾。忙里抽头真得计,闲中袖手看成趣。念从前、出处总无心,天分付。
云冉冉,更吞吐。泉活活,无朝暮。与自家意思,一般容与。月壑晓寒垂叶露,风窗午睡连山雨。看苍颜、白发两闲人,摩今古。
满江红(张总领□□生日六月十八日)。唐代。魏了翁。 有美人兮,招不至、几回凝伫。应只为、家山自好,不堪他顾。忙里抽头真得计,闲中袖手看成趣。念从前、出处总无心,天分付。云冉冉,更吞吐。泉活活,无朝暮。与自家意思,一般容与。月壑晓寒垂叶露,风窗午睡连山雨。看苍颜、白发两闲人,摩今古。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
桃咏一首。明代。黄省曾。 上苑一桃新,秾华耀绮晨。五城霞借色,双峤玉为神。但吐文园艳,常娇宝镜春。问言谁得觏,应是武陵人。
赠城郭道士。唐代。孟郊。 望里失却山,听中遗却泉。松枝休策云,药囊翻贮钱。曾依青桂邻,学得白雪弦。别来意未回,世上为隐仙。
老病六言十首呈竹溪。宋代。刘克庄。 假合幻躯难靠,夭寿定数孰逃。屈子大招奚益,渊明自挽最高。
竹雪斋。明代。张宁。 小斋丛竹雪深时,景物年年似有期。赋就梁园人卧晚,寒凝嶰谷凤鸣迟。风敲碎玉晴还好,月转冰帘夜更宜。安得閒身无一事,芒鞋相访共题诗。
泪二首。宋代。钱惟演。 鲛盘千点怨吞声,蜡炬风高翠箔轻。夜半商陵闻别鹤,酒阑安石对哀筝。银屏欲去连珠迸,金屋初来玉筋横。马上悲歌寄黄鹄,紫台回首暮云平。
代挽赵工侍汤氏令人三首 其二。宋代。刘宰。 西湖野树上林花,行乐谁知大尹家。帘幕垂垂人兀坐,金猊香散日西斜。
信步近村。宋代。陆游。 端闲何以永今朝,拈得筇枝度野桥。三亩空园喧啄木,十寻高树络凌霄。长饥未必缘诗瘦,多闷惟须赖酒浇。兴尽归来又陈迹,一林风叶暮萧萧。
春日居法云兰若 其四。明代。徐熥。 满径苍苔过客稀,疏钟才动暝烟飞。轻敲竹院残僧返,乱落松花一鹤归。夜静石灯分佛火,春寒山罽借禅衣。上方万籁闻俱寂,但有经声出翠微。