江城子（刘左史光祖别席和韵）
江城子（刘左史光祖别席和韵）朗读一襟满贮梓城春。笑声频。笔挥银。自有江山，长是管将迎。不似如今归去客，云外步，水边身。
萧然今代杰魁人。混光尘。越精神。不把浮云，轩冕拂天真。化洽堂边应创见，人物旧，榜颜新。
江城子（刘左史光祖别席和韵）。唐代。魏了翁。 一襟满贮梓城春。笑声频。笔挥银。自有江山，长是管将迎。不似如今归去客，云外步，水边身。萧然今代杰魁人。混光尘。越精神。不把浮云，轩冕拂天真。化洽堂边应创见，人物旧，榜颜新。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
古诗江城子（刘左史光祖别席和韵）相关作品
过芜湖县。宋代。林逋。 诗中长爱杜池州，说着芜湖是胜游。山掩肥城当北起，渡冲官道向西流。风稍樯碇网初下，雨摆鱼薪市未收。更好两三僧院舍，松衣石发斗山幽。
清门 其二。宋代。刘攽。 蜀山漠漠水溶溶，高阁经营得我公。万轴铅黄无脱简，千寻清白有遗风。地留神苑逍遥外，天占仙壶缥缈中。公是蓬莱真学士，故应乘此问鸿蒙。
风入松 其三 秋湖。明代。高濂。 轻烟浮白荡山腰。树里红绡。扶苏日晚芙蓉醉，斗金风、桂子香飘。远岫云归片片，平沙雁落嘹嘹。一竿烟水傲鱼舠。分外逍遥。白蘋红蓼滩头醉，任沉酣、月小天高。黄叶几家茅屋，白杨一带溪桥。
壶中日月与葛秋岩纳凉。宋代。董嗣杲。 身离匡庐紫翠重，壶中且寄水云踪。故人远梦迷千里，浊酒高怀渺万钟。台上苦吟无别事，枕前闻籁有孤松。不知忧乐随时意，但虑荒芜钝笔锋。
中秋前一日风雨大作林子长辄动归兴赋二绝因次其韵 其二。宋代。虞俦。 故人别来不作疏，扁舟访我得三馀。一杯相属岂易得，兴尽而返其然欤。
途中遣德 其一。明代。黄廷用。 奔走空皮骨，六年万里馀。疏狂沾厚禄，倾覆带高车。喜得投簪日，还如结绶初。春风开竹径，夜雨长园蔬。