君子法天运,四时可前知。小人惟所遇,寒暑不可期。
利害有常势,取舍无定姿。焉能使我心,皎皎远忧疑。
君子法天运。唐代。韩愈。 君子法天运,四时可前知。小人惟所遇,寒暑不可期。利害有常势,取舍无定姿。焉能使我心,皎皎远忧疑。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
送李德孚林缉熙还南海 其二。明代。庄昶。 契合乾坤大,逢君胜白头。江山如会意,天道此停舟。久大贤人业,稀疏软布裘。千峰不可见,明月在高楼。
杂诗 其一。宋代。刘攽。 重生世所同,徇利良独愚。嗟彼纬萧子,安事千金珠。沈身九重渊,脱死骊龙胡。得失觉寐间,危哉悲矣夫。九方焉知祥,梱也终奚如。虽同国君仓,乃在渠公衢。馁也命使然,颜原亦多娱。
百字令 其一 麓峰秋眺。清代。易顺鼎。 夕阳在地,认衣痕人影,与山争绿。已是秋光将尽了,开遍岩天晚菊。红叶中间,碧云下上,着个樵家屋。输他儿女,能消这样清福。经过秋士祠荒,夏王碑坏,吊古愁千斛。眼底千年成代谢,几辈牢骚如仆。读画烟明,游仙月冷,静抱泉声宿。此间招隐,愿歌桂树遗曲。
应制赋无事出山。明代。释宗泐。 白云岩壑自幽閒,偶被天风引出山。本是无心亦无事,晓来只欲近龙颜。
用叶司理韵简赵尉。宋代。方岳。 灞桥曾系雪中鞍,本自无愁可得宽。山雨吹灯留客醉,官梅隔屋挟诗寒。月明乌鹊占佳晤,莼老钙鱼梦故关。住近短墙通草径。却须时一过方干。
十六字令 题石子粲君浮海槛检诗图。近现代。傅熊湘。 浮。十里平湖漾碧流。呼鸳侣,同上木兰舟。