和邵尧夫打乖吟二首 其二
和邵尧夫打乖吟二首 其二朗读圣贤事业本经纶，肯为巢由继后尘。三币未回伊尹志，万钟难换子舆贫。
且因经世藏千古，已占西轩度十春。时止时行皆有命，先生不是打乖人。
和邵尧夫打乖吟二首 其二。唐代。程颢。 圣贤事业本经纶，肯为巢由继后尘。三币未回伊尹志，万钟难换子舆贫。且因经世藏千古，已占西轩度十春。时止时行皆有命，先生不是打乖人。
程颢简介
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
古诗和邵尧夫打乖吟二首 其二相关作品
杂诗十二首·其二。魏晋。陶渊明。 白日沦西阿，素月出东岭。遥遥万里晖，荡荡空中景。风来入房户，夜中枕席冷。气变悟时易，不眠知夕永。欲言无予和，挥杯劝孤影。日月掷人去，有志不获骋。念此怀悲凄，终晓不能静。
夏初临·本意。清代。陈维崧。 中酒心情，拆绵时节，瞢腾刚送春归。一亩池塘，绿荫浓触帘衣。柳花搅乱晴晖。更画梁、玉翦交飞。贩茶船重，挑笋人忙，山市成围。蓦然却想，三十年前，铜驼恨积，金谷人稀。划残竹粉，旧愁写向阑西。惆怅移时。镇无聊、掐损蔷薇。许谁知？细柳新蒲，都付鹃啼。
和景仁答才元示花图。宋代。司马光。 高士闲居旧，名花独步今。移从洛浦远，濯自锦江深。传得巫山貌，非因延寿金。不须天女散，已解动禅心。
送人游燕中。明代。胡应麟。 乱山霜色里，行客迥添愁。万里看黄鹄，孤心寄白鸥。高风沙塞晚，明月海天秋。莫以刘叉剑，狂歌对五侯。
蓟门送别诗。明代。杨荣。 张君吾乡彦，夙有声誉驰。俊秀出庠序，拜官当盛时。皇华历四方，所至动光仪。今晨忽告别，出守西江湄。五马何辉煌，皂盖翼双旗。握手向都门，临岐荐芳卮。丈夫志经济，早岁当有为。章贡古名郡，风俗亦清夷。愿扬天子恩，抚字安黔黎。桑麻蔽田野，鸡豚日蕃滋。老幼自生息，岁时乐雍熙。勖哉古循吏，龚黄以为期。
甘露寺。明代。王鏊。 曾闻甘露前朝寺，北固西来体势成。山涌金银孤屿出，地蟠吴楚大江横。帆樯两岸瓜州渡，烟火千家铁瓮城。安得更凭高处望，无边诗思一时生。