酬韩持国资政湖上独酌见赠
酬韩持国资政湖上独酌见赠朗读对花酌酒公能乐，饭糗羹藜我自贫。若语至诚无内外，却应分别更迷真。
酬韩持国资政湖上独酌见赠。唐代。程颢。 对花酌酒公能乐，饭糗羹藜我自贫。若语至诚无内外，却应分别更迷真。
程颢简介
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
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江馆。宋代。张掞。 黄叶孤村径路遥，时来幽客伴萧条。一帘林影云生树，满屋江声雨送潮。衲子说因征往世，邻翁触事话前朝。此乡喜得离喧杂，自分从渔更学樵。
雨夜。宋代。陆游。 一雨遂通夕，安眠失百忧。窗扉淡欲晓，枕簟凛生秋。画烛争棋道，金尊数酒筹。依然锦城梦，忘却在南州。
病中文父过访兼携近作见示二首 其一。明代。胡应麟。 岂谓伊人至，能令倦客狂。千秋谁陆谢，一径且求羊。夜色青藜短，秋声白苧长。朝来还奏赋，不拟步长杨。
鱼藻。两汉。佚名。 鱼在在藻，有颁其首。王在在镐，岂乐饮酒。鱼在在藻，有莘其尾。王在在镐，饮酒乐岂。鱼在在藻，依于其蒲。王在在镐，有那其居。
和丁仲谦。元代。曹伯启。 皎皎襟怀灿日晖，生平蕴藉定谁知。断蓬转地三千里，老柏参天四十围。恋阙久思羊舌谏，待时还作虎头痴。人间鼷鼠虽无用，乘兴宜教弩发机。