南药东边白阁西,登临身共白云齐。上方顶上朝来望,陡觉群峰四面低。
草堂 云际山。唐代。程颢。 南药东边白阁西,登临身共白云齐。上方顶上朝来望,陡觉群峰四面低。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
彦本邻庄有欲售其所舍之屋者。宋代。李之仪。 求田问舍太迟生,栋宇才逢眼便明。凭仗经营须占早,连墙祇恐负柴荆。
遣愤四首 其二。清代。毛澄。 巍巍天半禁中楼,塞雁高飞过亦愁。贾谊岂无书作饵,袁安空有涕长流。旄星射牖三宫曙,海月随槎万里秋。传说君王自神武,时时含笑看吴钩。
望江南 书所见。明代。王世贞。 春睡足,钗玉自欹斜。立傍镜台还胍胍,枕痕纤甲印桃花。来试雨前茶。
咏席诗。南北朝。柳恽。 照日汀洲际,摇风渌潭侧。虽无独茧轻,幸有青袍色。罗袖少轻尘,象床多丽饰。愿君兰夜饮,佳人时宴息。
沛县歌风台 其二。元代。陈孚。 沛上风云志未酬,彭城先有锦衣游。同为富贵归乡者,只是龙颜异沐猴。
送同年郑祥先辈归汉南(时恩门相公镇山南)。唐代。薛逢。 年来惊喜两心知,高处同攀次第枝。人倚绣屏闲赏夜,马嘶花径醉归时。声名本自文章得,藩溷曾劳笔砚随。家去恩门四千里,只应从此梦旌旗。