洞门常启客来稀，碧草丛边野蕨肥。可笑流年空老大，惭无一德报恩知。
维摩不二。唐代。释守卓。 洞门常启客来稀，碧草丛边野蕨肥。可笑流年空老大，惭无一德报恩知。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
夜。唐代。徐夤。 日坠虞渊烛影开，沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去，汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织，风吹萤火不成灰。愁人莫道何时旦，自有钟鸣漏滴催。
早朝。明代。李义壮。 天上鸣鸡迥不闻，城头残月夜初分。楼台爽气通三岛，环佩秋声杂五云。阁道鸾灯供御辇，周庐龙钺护亲军。小臣章疏何由达，空望炉烟拱圣君。
八月九日南郊闲步 其一。清代。姚承燕。 出郭皆秋色，寻途荻苇边。晚潮寒带雨，孤塔迥凌烟。樵爨荒榛辟，犁锄废垒穿。拟沽村店酒，生计足渔佃。
恒山道中。明代。王以悟。 负笈远游学，驰驱燕赵间。谁云行道苦，宁解我心闲。□御曾闻冉，步趋窃比颜。小舟随晚渡，双骑共朝烟。在在有真乐，不记几经山。
送二十兄还镇江。宋代。李处权。 此行检校幽栖事，佳处知公故未忘。新笋定应过母大，旧松想亦及人长。老来对客须灵照，贫后持家藉孟光。世乱身危何处是，二年孤负北窗凉。
拟行行重行行。宋代。郑会。 行行重行行，忆君行路难。十步九萦折，一峰千巑屼。空山叫猿猱，老石藏{搀去扌加犭}{左戋右虎}。美人隔千里，西游何当还。鬓发日已老，带眼日已宽。孤灯照残梦，雨滴芭蕉寒。所思不可见，悒悒清夜阑。
送中吴。宋代。黄裳。 华省人閒去领麾，出关风景正相宜。唐虞民物气和日，吴楚江山秋静时。语接乡音尤喜近，舟行莲渚莫嫌迟。古云循吏君知否，先悟无为始有为。