久雨不晴今日晴，和泥合水要分明。虚空湿了何妨事，依旧太阳东畔生。
偈十九首 其三。唐代。释守卓。 久雨不晴今日晴，和泥合水要分明。虚空湿了何妨事，依旧太阳东畔生。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
和始平公郡斋偶书二首 其一。宋代。司马光。 文武从容两有馀，公槐将幕往来居。已安四海如三杰，欲散千金比二疏。今日监边亲跪毂，佗年入殿赐乘车。武侯暂为苍生起，长忆隆中卧旧庐。
听玉壶弹琴。元代。陈泰。 玉壶弹琴弹入风雷引，六月凉飙吹酒醒。忽然霹雳三四声，雨急轩窗色凄凛。却又为我弹箕山，山中落花人意閒。松风摵摵度涧水，彷佛
自寿。宋代。李刘。 光景不相待，流年剧箭过。酸辛前诏左，科甲后生多。命蹇穷为祟，愁多睡作魔。盖棺方事定，有酒且高歌。
酬陈叔裕 其三。宋代。王炎。 未能筑室隐墙东，偶尔书名宦牒中。罗雀门空无俗物，骑鲸客至有仙风。刀头虽折故乡远，锥末不营生理穷。意欲挽君来酒国，接䍦倒著任山翁。
别后寄圭粹中。宋代。吕本中。 海上相逢两过秋，飘然乘兴亦悠悠。送行百里还归去，同是江湖不系舟。
寄怀阎安中。宋代。顾禧。 金门射策尽名贤，谁似江南阎子然。白虎谈经知独步，苍松入梦已多年。凌云赋笔雄千古，倒峡词源倾百川。若忆古人愁绝处，西陵花柳日芊眠。