雨馀云簇数峰奇,公子江头客款扉。白舫青帘乱平渺,黄鸡浊酒话清微。
稻畦千顷睟生色,竹日一川摇静晖。坐久东山初月上,恍疑赤壁旧时矶。
次韵虞永康。唐代。魏了翁。 雨馀云簇数峰奇,公子江头客款扉。白舫青帘乱平渺,黄鸡浊酒话清微。稻畦千顷睟生色,竹日一川摇静晖。坐久东山初月上,恍疑赤壁旧时矶。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
西郊。唐代。杜甫。 时出碧鸡坊,西郊向草堂。市桥官柳细,江路野梅香。傍架齐书帙,看题减药囊。无人觉来往,疏懒意何长。
梅月用庄定山韵 其二。明代。陈献章。 溪上梅花月一痕,乾坤到此见天根。谁道南枝独开早,一枝自有一乾坤。
黑龙江 峨眉幽邃处以江名溪,诧人耳。峡下。近现代。马一浮。 旧狎悬流度石梁,今来涧曲履微霜。铁桥深锁蛟龙睡,不放诸天出上方。
西邻妇。明代。谢铎。 西邻少妇东邻女,夜夜当窗泣机杼。今年养蚕不作丝,去年桑老无新枝。七十老翁衣悬鹑,皮肉冻死手脚皴。年年唱名给官帛,尺寸从来不上身。于乎辛苦输官妾之职,墙下有桑妾自植。妾身敢怨当窗织。
雒帅觅兰作诗以寄。金朝。冯璧。 云插高牙画戟森,春移宝槛燕堂深。水南红药初退舍,嵩麓紫兰今嗣音。茧足赪肩坐香累,高梁华栋岂渠心。使君有问花应语,玉树诚佳非故林。
过杜浦桥二首 其二。宋代。陆游。 桥北雨馀春水生,桥南日落暮山横。问君对酒胡不乐,听取菱歌烟外声。