人誇骂贼与尊君,我看闲家与事兄。更识为人谋质实,便知处己事分明。
夜窗残梦鸾离照,风壑哀号乌失声。从此长宁乡下路,两山明月一般情。
吴府君。唐代。魏了翁。 人誇骂贼与尊君,我看闲家与事兄。更识为人谋质实,便知处己事分明。夜窗残梦鸾离照,风壑哀号乌失声。从此长宁乡下路,两山明月一般情。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
赵待制席上。元代。沈梦麟。 春城飞絮日颠狂,帘幕风微燕子忙。醉后不知罗袖薄,牡丹花上月如霜。
隐居杂兴 其三。明代。薛亹。 栖迟此地度年华,志在烟霞乐更奢。偏野开云因种秫,临池汲水为浇花。閒中得趣吟遍好,醉里登高帽欲斜。睡觉忽惊人扣户,传书思我月传茶。
樱桃。宋代。杨亿。 团于火色贝,灿极日光珠。西海瑶池苑,曾城宝树区。凤帻生犹嫩,龙睛未脱枯。彤标与霞彩,紫府閟雪腴。
咏庭梅寄人(一作庭梅咏寄人)。唐代。刘禹锡。 早花常犯寒,繁实常苦酸。何事上春日,坐令芳意阑。夭桃定相笑,游妓肯回看。君问调金鼎,方知正味难。
次游德芳韵。明代。蓝仁。 兵戈已觉素心违,潦倒山林两布衣。茅屋春深桑柘薄,石田岁晚稻粱微。绿尊但用平生足,白发方知往事非。九曲月明春水碧,夜深同坐钓鱼矶。
春日杂诗六首 其三。宋代。张耒。 春晏百草秀,野花无复名。悲哉桃李阑,念此聊掇英。翩翩双飞蝶,天静午日晴。悲忧浪自苦,有酒但知倾。
千里。宋代。释文珦。 千里辞家比塞鸿,飘飘不定又还东。波平暂喜扁舟稳,天阔回瞻故垒空。别墅烟昏归晚牧,长江雨歇挂晴虹。前程行止谁能计,已悟浮生似梦中。