四山镕日泻黄金,谁载亭皋一尺霖。息处生机无间断,划然有顷验天心。
和别驾喜雨四绝 其一。唐代。魏了翁。 四山镕日泻黄金,谁载亭皋一尺霖。息处生机无间断,划然有顷验天心。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
侍宴叠嶂楼次苏资道韵。元代。卞思义。 使君閒暇宴高台,佩玉珊珊得重陪。无数好山成叠嶂,一湾流水似天台。烟中佛寺藏楼阁,火后人家半草莱。不用登临增感慨,春风梁燕又归来。
和宗秀才惠诗七首。宋代。廖行之。 正学心端不论材,吁嗟媒禄漫梯阶。岁寒万木多摧折,凛凛乔松不可理。
李参政夫人张氏挽诗。宋代。魏了翁。 涧溪苹采采,夙夜被祁祁。琴瑟鸡鸣御,山河象服宜。西悲零雨日,南望殷雷时。彤管今犹美,归荑不及贻。衔命龙荒日,危机呼吸閒。内言知勉正,时事迄多难。误国头颅去,和戎使节还。至今为厉梗,抚事不胜潸。
将寄豫章以诗先寄文渊秘校。宋代。彭汝砺。 已传灵耗烦晨鹊,更作新诗寄塞鸿。千里薄寒沾暮雨,百壶清笑望秋风。仙人楼阁重湖外,帝子亭台翠霭中。谢傅未忘丘壑意,待携歌妓醉山东。
过蔡家庄。清代。赵青藜。 百里天津上,轻舠溯远流。行看青掠岸,静觉水争舟。树里人家少,池边饭磬幽。客心真汗漫,昧昧失更畴。
满江红 其二。金朝。李俊民。 名利场中,愁过了、几多昏晓。试看取、江鸥远水,野麋丰草。世事浮云翻覆尽,此生造物安排了。但芒鞋竹杖任蹉跎,狂吟笑。樽有酒,同谁倒。花满径,无人埽。念红尘来往,倦如飞鸟。懒后天教闲处著,坐閒人比年时少。向太行山下觅菟裘,吾将老。
发丰城县。宋代。陆游。 丰城古县已再迁,出郭十步江渺然。冷云四合欲下雪,柔橹数声初放船。孤村灯火照破驿,客子何以娱今夕?不辞金碗醉十分,要看玉花深一尺。